هارون عمري

أيام سينما المرأة في الجزائر.. الكاميرا وسرديات الذاكرة النسوية. تُشكل الصناعة السينمائية في الممارسات الثقافية المعاصرة فضاء استراتيجيا لتوثيق التحولات المجتمعية العميقة، وتبرز الرؤية النسوية في هذا المجال كرافد أساسي لصياغة خطاب بصري متكامل يعكس التفاعلات الإنسانية ويوثق الذاكرة الوطنية بأسلوب جمالي رصين.وفي هذا السياق، تختتم، اليوم الخميس، بقاعة "سينماتيك الجزائر" بالعاصمة، فعاليات الطبعة الأولى لتظاهرة "أيام سينما المرأة في الجزائر"، التي انطلقت الثلاثاء الفارط تحت إشراف وزيرة الثقافة والفنون، مليكة بن دودة.وتكتسي هذه التظاهرة أهمية بالغة تتجاوز الطابع الاحتفالي لتؤسس لمقاربة نقدية وتسجيلية، تضع إسهامات المخرجات والمبدعات الجزائريات في قلب المشهد الثقافي، وتكرّس الكاميرا كامتداد عصري للتاريخ الشفوي النسوي الرامي لحفظ الهوية والموروث.وفاء للذاكرة الفنية.. تكريس مسار باية بوزار كأيقونة جزائريةتحمل هذه الطبعة التأسيسية دلالات رمزية عميقة، باختيارها الاحتفاء بروح الفنانة الراحلة باية بوزار "بيونة" (1952- 2025)، لتكون الشخصية المحورية التي تظلل فعاليات الأيام السينمائية.ويمثل هذا التخصيص اعترافا مؤسساتيا بمسار فنانة استثنائية شكلت جزءا من الوجدان الشعبي الجزائري، وقدمت عبر عقود من العطاء أعمالا عكست هموم وتطلعات المرأة الجزائرية في قوالب درامية وكوميدية متنوعة.ويساهم استحضار مسار "بيونة" في ربط الأجيال السينمائية الصاعدة بالرواد، ويؤكد على استمرارية العطاء الفني النسوي كجزء لا يتجزأ من التراث الثقافي اللامادي الذي يعكس أصالة المجتمع وتعدديته.ويأتي هذا الاحتفاء ليضيء على قدرة الممثلة والمبدعة الجزائرية على اختراق الحواجز وتقديم صورة واقعية وعميقة عن يوميات المجتمع.وتتحول شخصية الراحلة، من خلال الندوات والنقاشات المرافقة، إلى مادة خصبة للتحليل السوسيولوجي والفني، تتيح للباحثين والنقاد دراسة تأثير الأداء التمثيلي العفوي والصادق في بناء جسور التواصل مع الجمهور الواسع، وفي ترسيخ صورة المرأة الفاعلة والمؤثرة في محيطها الاجتماعي والثقافي.السينما النسوية.. بين استعادة الذاكرة وتجديد اللغة البصريةتستمد التظاهرة قوتها من الرؤية التحليلية التي ترافق العروض السينمائية، حيث تتحول الأفلام إلى وثائق بصرية ترصد التغيرات الاجتماعية. حيث أكد مدير سينماتيك الجزائر، عادل مخالفية، في كلمته التأسيسية، أن هذه التظاهرة تمثل وقفة عرفان للسينمائيات الجزائريات من مختلف الأجيال، اللواتي ساهمن في تشكيل نافذة على عوالم إنسانية عميقة تعيد طرح الأسئلة، واستطعن كتابة الذاكرة بأسلوب متفرد.وتبرز هذه المقاربة دور المرأة في الانتقال من موقع موضوع الصورة إلى موقع صانعة المحتوى والموجهة للرسالة الفنية، حيث تمثل السينما مساحة حقيقية للتعبير عن الذات، وإعادة قراءة للواقع من منظور يعكس تجارب النساء بوضوح.[caption id="attachment_78229" align="alignnone" width="216"] هاجر سباطة[/caption]وفي هذا السياق، تؤكد المخرجة السينمائية، هاجر سباطة، في تصريح خصّت به "الأيام نيوز"، أن حضور المرأة في الصناعة السينمائية يفتح أفقا مختلفا في مقاربة الواقع، بحكم تجربتها الخاصة ومساحتها الإنسانية والاجتماعية، باعتبارها أمًّا وزوجة وفاعلة ومواطنة، ما يمنحها حساسية خاصة تجاه التجارب الفردية والجماعية، ويسمح بتقديم صورة أكثر تعددية وعمقا للمجتمع.وترى أن هذا المنظور ينعكس مباشرة على الكتابة السينمائية، حيث يساهم في تجديد الخطاب السينمائي وإحداث تحوّل في اللغة البصرية، من خلال تقديم رؤية أكثر قربا من التفاصيل الإنسانية والوجدانية، خاصة فيما يتعلق بقضايا المرأة والذاكرة الاجتماعية.ويتقاطع هذا الطرح مع المساعي الأكاديمية الرامية إلى تثمين التوثيق السيادي للثقافة الجزائرية، وتضيف المخرجة هاجر سباطة أن أهمية هذه الرؤية تتجلى في قدرتها على إعادة قراءة التراث الثقافي ونقله للأجيال القادمة، باعتبار أن الكثير من عناصر الهوية الجزائرية، من عادات وتقاليد وقيم، تم توارثها عبر الأمهات والجدات.إن هذا ما يجعل من الصورة السينمائية أداة فعالة في حفظ هذا الموروث، مشيرة إلى أن الصورة تمتلك قدرة تعبيرية عالية في نقل الثقافة والأصالة، لتنقل الحكايات والتجارب المجتمعية من الفضاء المحلي الضيق إلى الشاشات المفتوحة على النقاش الإنساني الواسع.[caption id="attachment_78231" align="alignnone" width="300"] المنتجة سميرة حاج جيلاني[/caption]تواصل الأجيال.. تكريم رائدات الشاشة وصانعات الصورةيعتمد بناء صناعة سينمائية متينة على ترسيخ ثقافة الاعتراف والتواصل بين مختلف المدارس الفنية والأجيال المتعاقبة.وشهد حفل الافتتاح محطة تكريمية بالغة الأهمية التفتت إلى عدد من الوجوه البارزة التي منحت السينما والتلفزيون في الجزائر عصارة جهدها وإبداعها. وشملت قائمة المكرّمات قامات فنية وازنة، من بينهن المخرجة والأكاديمية نادية لعبيدي، إلى جانب الممثلات القديرات؛ بهية راشدي، نادية طالبي وليديا لعريني.ويعكس هذا التنوع في الأسماء المكرّمة شمولية الرؤية التقييمية التي تحتفي بالتميز في الإخراج والتمثيل والأداء الركحي والسينمائي، على حد سواء.وتحمل هذه التكريمات رسالة تحفيزية مباشرة للمخرجات الشابات والممثلات الصاعدات، تؤكد على أهمية المثابرة والالتزام بقضايا المجتمع لترك بصمة خالدة في سجل الفن السابع.وتوفر اللقاءات المباشرة بين الرائدات المكرّمات والجمهور الشاب فرصة نادرة لتبادل الخبرات، والوقوف على التحديات التاريخية التي واجهت المرأة في بدايات العمل السينمائي، وصولاً إلى المكتسبات التي تحققت في المشهد الثقافي الراهن بفضل نضالاتهن الفنية المستمرة.المنجز السينمائي.. ثراء المواضيع وتنوع المقاربات الجماليةيشكل البرنامج الفني لهذه الأيام السينمائية بانوراما غنية تعكس تطور الخطاب البصري الجزائري، ويتضمن عرض مجموعة منتقاة من الأفلام القصيرة والطويلة التي أخرجتها نساء.وتتميز هذه الأعمال بتناولها العميق لتيمات الذاكرة، والهوية، والتحديات اليومية، وتشمل أفلاما مفصلية في تاريخ السينما الجزائرية مثل "نوبة نساء جبل شنوة" للأديبة والمخرجة الراحلة آسيا جبار، وفيلم "وراء المرآة" لنادية لعبيدي، وعمل "باركور" لفاطمة الزهراء زعموم، فضلاً عن رائعة "ليلى وأخواتها" للمخرج سيد علي مازيف الذي قارب قضايا المرأة بأسلوب استشرافي.وتعززت هذه البرمجة الكلاسيكية بإنتاجات سينمائية حديثة وقصيرة تحمل توقيع مخرجات شابات يمتلكن أدوات تعبيرية متجددة، من قبيل فيلم "نية" لإيمان عيادي، و"رحمة" لحنان غربي، و"شبشاق مريكان" لأمال بليدي، و"البارحة سأعود" لبدرة حفيان.وتخضع جميع هذه العروض لجلسات نقاش وتحليل تفاعلية، تهدف إلى تفكيك الشفرات الجمالية للمخرجات، وتسليط الضوء على تطور تقنيات السرد البصري، وكيفية توظيف الكاميرا والموسيقى التصويرية لنقل المشاعر الإنسانية المركبة إلى المتلقي.التأطير الأكاديمي والمهني.. رهانات الإنتاج والاستثمار في الطاقات النسويةتتجاوز الطبعة الأولى لـ"أيام سينما المرأة" البعد الاستعراضي لتتبنى مقاربة تكوينية تهدف إلى بناء قدرات الأجيال القادمة من المبدعات، عبر تنظيم ورشات عمل متخصصة ودقيقة في مجالات حيوية كالتحليل والنقد السينمائي، وهندسة كتابة السيناريو، وتقنيات الإخراج الحديثة، بتأطير من كفاءات نسوية متميزة كالمنتجة سميرة حاج جيلاني والباحثة نجمة زيراري والمخرجات فاطمة وزان وفتيحة بوروينة.وأوضحت المخرجة هاجر سباطة، التي تشارك بدورها في التأطير، أن الاستثمار في السينما يمر عبر الاستثمار في الطاقات النسوية، لما تحمله من قدرة على تقديم خطاب بصري متجدد، غير أن التحديات لا تزال قائمة، في ظل محدودية عدد النساء الناشطات في هذا المجال، رغم الحضور اللافت لعدد من الأعمال الجزائرية النسوية التي حصدت جوائز في مهرجانات دولية.وشددت على ضرورة تشجيع ولوج المرأة إلى هذا المجال، من خلال دعم التكوين والتأطير، إلى جانب معالجة إشكالية التمويل، التي لا ينبغي أن تظل مرتبطة فقط بوزارة الثقافة والفنون، داعية إلى الانفتاح على التكنولوجيات الحديثة، بما في ذلك الذكاء الاصطناعي، لما توفره من حلول لتقليص التكاليف وتوسيع فرص الإنتاج.كما دعت إلى توسيع فضاءات التكوين السينمائي، وعدم الاكتفاء بالمؤسسات الحالية، على غرار المعهد العالي للسينما بالقليعة، مع ضرورة استغلال الطاقات النسوية الشابة عبر مختلف ولايات الوطن، وعدم حصر الفرص في المراكز الكبرى فقط.وأكدت سباطة في ختام تصريحها على أهمية توظيف التنوع الثقافي الجزائري، من اختلاف اللهجات والعادات والتقاليد بين مختلف المناطق، ضمن أعمال سينمائية تعكس هذا الثراء، وتمنح المرأة الجزائرية موقعا فاعلا في صناعة صورة ثقافية متجددة، قادرة على المنافسة دوليا وخدمة الهوية الوطنية، وتتكامل هذه الرؤية الاستراتيجية مع مساعي التظاهرة، لتختتم أشغالها بتوصيات عملية تؤسس لمرحلة جديدةأيامسينما تعزز من مكانة المرأة كفاعل أساسي في الصناعة السينمائية الوطنية. 

“الأيام نيوز” تغوص “في ظل الشاهد”.. الخبير العسكري “أكرم خريف” يكشف قصة الطائرات المسيّرة الإيرانية. يكشف الحوار الذي أجراه موقع "الأيام نيوز" مع الباحث والمحلل العسكري، أكرم خريف، حول كتابه الجديد "في ظل الشاهد: ملحمة برنامج الدرون الإيراني"، عن واحدة من أكثر السرديات تعقيدا وإثارة في تاريخ الصناعات العسكرية الحديثة، حيث يسلّط الضوء على مسار نشأة وتطور برنامج الطائرات المسيّرة الإيرانية، باعتباره نموذجا فريدا للابتكار تحت ضغط الحصار والتحولات الجيوسياسية، وصولا إلى بلوغ مرحلة الفاعلية الاستراتيجية.  ويؤكد خريف أن مشروع الكتاب لم يكن مخططا له منذ البداية، بل جاء نتيجة تراكم معرفي امتد لأكثر من 13 عاما من المتابعة الدقيقة لتطورات المنطقة، خاصة ما يتعلق بالبرنامج العسكري الإيراني. فقد انطلق كمقال بحثي حول بدايات الطائرات المسيّرة، قبل أن يتحول تدريجيا إلى عمل توثيقي موسّع، في ظل شحّ المراجع المتخصصة في هذا المجال. وقد واجه الباحث خلال هذه الرحلة تحديات كبيرة، أبرزها الطبيعة السرية للبرنامج وتشتت المعلومات عبر جغرافيا واسعة، غير أنه نجح في تجميع هذه المعطيات ضمن سردية متماسكة تربط بين البعد التقني والسياق الجيوسياسي.ويتوقف الكتاب عند الجانب الإنساني من التجربة، من خلال قصة أحد المؤسسين الأوائل الذي انتهى به المطاف مهاجرا للعمل في الخارج، في صورة تعكس مفارقة "هجرة الأدمغة" التي رافقت نجاح البرنامج. ويرى خريف أن هذه الظاهرة تمثل نقطة ضعف بنيوية، غير أن إيران سعت إلى تجاوزها عبر بناء مؤسسات قادرة على حفظ المعرفة واستمرارها بعيدا عن الأفراد.كما يبرز الحوار أن تجاهل الغرب لبدايات هذا البرنامج لم يكن استخباراتيا بقدر ما كان نتيجة قصور في النماذج التحليلية، التي لم تستوعب إمكانية نشوء ابتكار عسكري مؤثر خارج الأطر التقليدية. وقد تجلت نتائج هذا التقدير الخاطئ مع بروز طائرات "شاهد" في ساحات القتال.[caption id="attachment_77644" align="alignnone" width="300"] أكرم خريف[/caption]ويشير خريف إلى أن الحصار لعب دورا محوريا في دفع الابتكار، عبر ما يسميه "إعادة تعريف الحاجة"، حيث تحوّلت القيود إلى دافع لتطوير حلول منخفضة التكلفة وفعالة ميدانيا. كما يسلّط الضوء على التحول الاستراتيجي من تصدير السلاح إلى نقل المعرفة، ما أعاد تشكيل طبيعة النزاعات الحديثة.وفي السياق ذاته، يناقش الكتاب معادلة الكلفة التي جعلت من هذه الطائرات أداة فعالة في استنزاف الخصوم اقتصاديا، مقابل أنظمة دفاعية باهظة. ويخلص خريف إلى أن التجربة الإيرانية تقدّم درسا أساسيا مفاده أن الاستثمار في الإنسان وبناء المؤسسات يمثلان حجر الأساس لأي مشروع استقلالي ناجح، رغم التحديات المرتبطة بالتحولات التقنية والضغوط الجيوسياسية المتسارعة. الأيام نيوز: استغرق إنجاز كتابكم "في ظل الشاهد" نحو 13 عاما من الرصد والتحليل، متنقلا بين محطات متعددة من الشرق الأوسط إلى اليمن وصولا إلى سماء أوكرانيا. كيف تمكّنتم، كباحث مستقل، من تجميع خيوط هذا البرنامج العسكري شديد السرية ضمن سردية متماسكة؟ وما أبرز التحديات المنهجية والمعرفية التي واجهتكم خلال هذه الرحلة الطويلة؟ أكرم خريف: في الحقيقة، لم يكن مشروعا بحثيا مخططا له منذ البداية بهذا الشكل، وما حدث هو تراكم تدريجي على مدى أكثر من عقد من تغطية منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا.كنت أتابع البرنامج الإيراني منذ سنوات بسبب خصوصيته المتمثلة في دولة محاصرة ومعزولة نجحت في تطوير صناعة عسكرية حقيقية، وفي بداية هذه الحرب، أردت كتابة مقال عن بدايات هذه الملحمة للطائرات المسيّرة الإيرانية، فوجدت نفسي أمام خمس وعشرين صفحة، قلت لنفسي إن من المفيد تحويل هذا إلى كتاب، لا سيما أن المؤلفات في هذا الموضوع شحيحة. "الرجل الذي صنع أولى الكاميرات الإيرانية تحت القصف.. انتهى به المطاف في مختبرات ناسا" ​الأيام نيوز: من أعمق ما ورد في كتابكم هي القصة الإنسانية للمؤسسين الثلاثة، وخاصة قصة طالب الفيزياء "سعيد" الذي ابتكر نظام الكاميرات ثم انتهى به المطاف مهاجرا للعمل في وكالة "ناسا" الأمريكية، من خلال احتكاككم بهذا الملف، كيف تقرأون هذه المفارقة الدرامية المتمثلة في "هجرة الأدمغة"، وهل يمثل هذا الاستقطاب للكوادر نقطة ضعف خفية تعوق مستقبل البرنامج الإيراني؟ أكرم خريف: قصة سعيد هي ربما أكثر القصص الواردة في الكتاب إيلاما في دلالتها.الرجل الذي صنع بيديه أولى كاميرات الطائرات المسيّرة الإيرانية في خوزستان تحت القصف العراقي، انتهى به المطاف يعمل في مختبرات الأمة ذاتها التي كانت تلك الطائرات مصممة لمراقبتها.هذه المفارقة لا تتوقف عند حدود الحكاية الفردية، إنها تعكس إشكالية بنيوية عميقة في النموذج الإيراني. البرنامج بُني على كفاءات نخبوية في ظروف استثنائية من الحرب والحصار، غير أن الحفاظ على هذه الكفاءات في زمن السلم ظل تحديا مستمرا.هجرة الأدمغة الإيرانية حقيقية وموثقة، وهي تمثل بالفعل نقطة ضعف خفية، غير أن النموذج الإيراني أجاب على هذا التحدي بطريقة مثيرة للاهتمام، عبر بناء مؤسسات تتجاوز الأفراد وتحتفظ بالذاكرة التنظيمية حتى حين يرحل أصحابها. ​الأيام نيوز: لقد أشرتم إلى أن (رشيد، مسعود وسعيد) هم رجال "تجاهلهم التاريخ العسكري الغربي تماما" ولم تظهر أسماؤهم في المراجع قبل حرب أوكرانيا، برأيكم، هل كان هذا التجاهل ناتجا عن قصور استخباراتي غربي في فهم بدايات البرنامج ضمن "الجهاد الجامعي" في ورشة أصفهان، أم أنه مجرد استخفاف تقليدي متعمّد بقدرات الدول المحاصرة؟ أكرم خريف: التجاهل الغربي في تقديري اتخذ طابعا معرفيا وأيديولوجيا في جوهره متجاوزا البعد الاستخباراتي البحت. إن الاستخبارات الغربية كانت تراقب إيران، غير أنها كانت تنظر إليها من خلال إطار مرجعي خاطئ يفترض أن الابتكار العسكري الحقيقي لا يمكن أن ينشأ خارج المجمعات الصناعية العسكرية الكبرى.فكرة أن ثلاثة مهندسين مدنيين بملابس مدنية وحقائب جلد، في ورشة جامعية في أصفهان، يمكن أن يضعوا الأساس لأكثر الأسلحة تأثيرا في القرن الحادي والعشرين، ببساطة لم تكن مُتصوَّرة ضمن النماذج التحليلية السائدة. والاستخفاف بقدرات الدول المحاصرة حكم مسبق عميق الجذور في التحليل الاستراتيجي الغربي، وقد دفع ثمنه العالم مفاجأة كاملة حين ظهر الشاهد-136 في سماء أوكرانيا. ​​"الحصار خلق الحاجة، والحرب خلقت الإلحاح، والكوادر الجامعية وفّرت الأدمغة" الأيام نيوز: يستنتج كتابكم بشكل واضح أن الحصار كان "محرّك الابتكار" لإيران، بينما التهديدات كانت "الوقود"، كيف تشرحون للقارئ والمتابع آلية تحوّل القيود القاسية والمقاطعة التكنولوجية المطبقة إلى بيئة مثالية لولادة فكرة "جنونية" أفرزت في النهاية سلاحا غيّر موازين القتال الحديثة؟ أكرم خريف: الآلية التي يكشفها الكتاب بوضوح هي ما أسميه منطق الاستبدال التصاعدي، حين لا تستطيع شراء ما تحتاج، تُعيد تعريف ما تحتاجه.إيران ما بعد 1979 لم تنجح في شراء طائرات حربية حديثة، فأعادت صياغة حاجتها من طائرة حربية متطورة إلى أداة للمراقبة والضربة الدقيقة بأقل تكلفة ممكنة.إعادة الصياغة هذه، هي الابتكار الحقيقي في التعريف ذاته أكثر منه في التقنية، ثم جاءت الحرب مع العراق لتضيف وقودا من نوع مختلف هو الضرورة القصوى، لأن الجنود يموتون بسبب عجز القادة عن رؤية ما يجري على بعد خمسة كيلومترات.هذا النوع من الضغط لا تستطيع أي ميزانية بحثية في العالم شراءه، والحصار خلق الحاجة، والحرب خلقت الإلحاح، والكوادر الجامعية التي حشدها الجهاد الجامعي وفّرت الأدمغة، إن اجتماع هذه العوامل الثلاثة في لحظة واحدة هو ما صنع المعجزة. ​الأيام نيوز: يوثق "في ظل الشاهد" سياسة طهران في تزويد الفصائل في فلسطين ولبنان بخطط التصنيع والإمكانات، بدلا من مجرد شحن السلاح، كيف غيّرت هذه الخطوة الاستراتيجية المتمثلة في "نقل المعرفة" شكل النزاعات الحديثة، وكيف استفاد المهندسون الإيرانيون من تحويل ساحة احتلال الكيان الصهيوني إلى ميدان مفتوح لتجريب وتطوير هذه النماذج؟ أكرم خريف: ما وثّقه الكتاب في هذه المسألة يمثل ربما أعمق تحوّل استراتيجي في تاريخ الانتشار العسكري منذ الحرب الباردة.إيران انتقلت من نموذج تصدير السلاح إلى نموذج نقل القدرة، وهذا الفارق جوهري، حين تُصدّر سلاحا، يمكن اعتراضه في البحر أو تدميره في مستودع، بينما حين تُصدّر خططا تقنية وكوادر مدرَّبة، لا يمكنك مصادرة ما استقر في عقل مهندس أو على خادم رقمي مشفّر.التجربة اللبنانية مع حزب الله كانت المختبر الأول لهذا النموذج منذ 2003، والنتائج كانت مقنعة لدرجة أن إيران طبّقته في اليمن وغزة والعراق بأشكال متطورة متزايدة، أما استخدام الساحة الفلسطينية واللبنانية ميدانا لتجريب الأسلحة وتطويرها، فهذا ما يُحكم عليه أخلاقيا وقانونيا بشدة، والكتاب يوثّقه دون أن يبرره. ​​"حين تُكلّف عملية الاعتراض أضعاف قيمة المنظومة المُعترَضة تصبح الحرب حرب استنزاف مالي"  ​الأيام نيوز: أفردتم حيزا للحديث عن التكلفة الزهيدة لتصنيع طائرة "شاهد" والتي لا تتجاوز 7 آلاف دولار، وقدرتها على استهداف مواقع لا تقدّر بثمن، انطلاقا من تحليلاتكم في الكتاب، هل تعتقدون أن هذا "سلاح الفقراء" قد أسقط بالفعل القيمة الاستراتيجية والجدوى الاقتصادية لمنظومات الدفاع الجوي الغربية المليارية؟ أكرم خريف: أعتقد أن الجواب الصادق هو نعم مع تحفظ مهم.الشاهد-136 لم يُسقط القيمة الاستراتيجية للدفاع الجوي الغربي بالمعنى المطلق، غير أنه كشف عن تناقض اقتصادي بنيوي لم يكن محسوبا في معادلات التصميم، حين تُكلّف كل عملية اعتراض أضعاف تكلفة المنظومة المُعترَضة، تصبح الحرب حرب استنزاف مالي أكثر من كونها حرب تفوق تقني.ما وثّقه الكتاب هو أن هذه المعادلة لم تكن نظرية، إنما أُثبتت عمليا في أوكرانيا ليلة بعد ليلة، وفي المملكة العربية السعودية في ضربة أبقيق عام 2019، وفوق الكيان الصهيوني في ليلة 13 أبريل 2024.التقدير الأمريكي الذي يحدد تكلفة اعتراض تلك الليلة بمليار إلى مليار ونصف دولار مقابل بضعة ملايين قيمة المنظومات المُطلَقة يقول كل شيء.الجواب يكمن في إعادة هندسة الاعتراض باتجاه تكاليف أقل جذريا، كبديل للتخلي عن الدفاع الجوي، وهذا ما تعمل عليه مختبرات الليزر والأسلحة الموجّهة بالطاقة حاليا. ​الأيام نيوز: إلى جانب التحليلات التقنية والجيوسياسية، اخترتم في الكتاب التركيز على الجانب الذي يتم تغييبه غالبا وهو "الأشخاص والقرارات"، بعد نشر الكتاب، ما هي الرسالة الأهم التي تأملون أن تصل للمنظّرين وصنّاع القرار في العالم العربي، من خلال دراسة قصة نجاح تحولت فيها دولة مقيّدة من الخارج إلى قوة مبادرة بُنيت من الداخل؟ أكرم خريف: الرسالة التي أتمنى أن تصل أكثر من غيرها تتجاوز البعد التقني والعسكري لتكون رسالة مؤسسية بامتياز. ما أثبته البرنامج الإيراني هو أن الاستقلالية التقنية تعد خيارا استراتيجيا متاحا لأي دولة تقرر بجدية الاستثمار في كوادرها، وتقبل الفشل كجزء من مسار التطوير.المهندسون الثلاثة في ورشة أصفهان لم يكونوا عباقرة استثنائيين، إنما كانوا أناسا عاديين في ظروف استثنائية يدعمهم نظام آمن بهم حتى حين كانت طائراتهم تسقط وتفشل.المنظومة العربية في مجملها تمتلك الكفاءات البشرية والموارد المادية التي تتجاوز ما كان متاحا لإيران في الثمانينيات، غير أنها تفتقر في الغالب إلى هذه الثقافة المؤسسية التي تتسامح مع الفشل وتحتضن المبادرة، هذا هو الدرس الأعمق. ​"عقيدة البقاء: كيف تحولت 'اللامركزية' من خيار تقني إلى درع مؤسسي ضد الاغتيالات؟" ​الأيام نيوز: من خلال تعمقكم في هيكلية التجربة العسكرية الإيرانية وتاريخها، نجد أنفسنا اليوم في ربيع عام 2026 أمام واقع عملياتي شديد القسوة، حيث أدت العملية العسكرية الواسعة "الغضب الملحمي" إلى تصفية القيادات العليا في إيران بمن فيهم المرشد الأعلى وكبار قادة الحرس الثوري، رغم ذلك، نرى إيران تعتمد على "تسليح الجغرافيا" لفرض إغلاق على مضيق هرمز وتحصيل رسوم المرور، كيف تستشرفون قدرة المؤسسة العسكرية الإيرانية على الاستمرار، وهل تعتقدون أن "اللامركزية" التي طُبعت بها هذه التجربة منذ أيام ورشة أصفهان كافية لامتصاص الصدمة القيادية الهائلة وإدامة قوة الردع، أم أننا نشهد بداية تفكك هذه المنظومة؟ أكرم خريف: هذا السؤال يمس في جوهره الفرق بين المؤسسة والأفراد. ما يُلفت النظر في تاريخ البرنامج الإيراني الذي يوثّقه الكتاب هو قدرته المتكررة على الاستمرار رغم خسارة قياداته الكبرى، من حسن طهراني مقدم عام 2011 إلى محمد باقري عام 2025 إلى حاجي زاده نفسه.المؤسسة الإيرانية أدركت مبكرا، عبر درس عام 1981 حين اغتيل قادتها تباعا، أن البناء الهش ينتج عن الاعتماد المطلق على الأفراد، اللامركزية والتكرار في البناء المؤسسي يمثلان عقيدة راسخة يتجاوزان كونهما مجرد نقطة ضعف.في المقابل، الصدمة الراهنة أعمق من أي صدمة سابقة، لأن فقدان رأس القيادة السياسية والعسكرية في وقت واحد يخلق فراغا لا تملؤه أي لامركزية تقنية. إن مصير المنظومة يتحدد عبر قدرتها السياسية على الحفاظ على التماسك الداخلي في لحظة التحول القيادي، أكثر من قدرتها التقنية البحتة على الاستمرار، هذا هو المجهول الأكبر. ​الأيام نيوز: وثقتم كيف بدأ هذا البرنامج بمكونات تجارية بسيطة وهندسة عكسية، إلا أننا نشهد في عام 2026 ظهور طرازات متطورة مثل "شاهد-136MS" والتي تدمج أنظمة ذكاء اصطناعي لتجاوز التشويش المتقدم على أنظمة تحديد المواقع، بالإضافة إلى الاعتماد المتزايد على أنظمة دفاع روسية وملاحة فضائية صينية للحماية والتوجيه، انطلاقا من هذا المشهد الراهن، كيف تستشرفون ملامح الجيل القادم من الطائرات المسيّرة، وهل يعني هذا التعقيد التكنولوجي الجديد طي صفحة "الابتكار المستقل" التي وثقتموها، لتصبح إيران جزءا عضويا وتابعا للمحور التقني الصيني الروسي في حربها الراهنة؟ أكرم خريف: التطورات التقنية الراهنة في البرنامج الإيراني تطرح إشكالية حقيقية تتعلق بجوهر هوية هذا البرنامج.الكتاب يوثّق بوضوح أن أكبر ميزة استراتيجية للبرنامج الإيراني كانت استقلاليته، وقدرته على الاستمرار بصرف النظر عن أي شريك خارجي، لأنه بُني من البداية على مبدأ ينص على ضرورة بناء ما يمكن بناؤه داخليا عوض الشراء.الاندماج المتزايد مع المنظومات التقنية الروسية والصينية يُعيد تعريف هذه المعادلة جذريا، وإيران تكسب تقنيا عبر أنظمة ملاحة أكثر مقاومة للتشويش، وقدرات معالجة أكثر تطورا، غير أنها تدفع ثمن الاعتماد الاستراتيجي المتزايد.هل يعني هذا طي صفحة الاستقلالية نهائيا؟ لا أعتقد ذلك، لأن البنية التحتية الصناعية الإيرانية قائمة وراسخة ومتجذرة في ثقافة الاكتفاء الذاتي التي بنتها أربعة عقود.هامش الاستقلالية يضيق، والسؤال يتمحور حول ما إذا كان المحور الصيني الروسي شريكا استراتيجيا حقيقيا، أم يمثل نموذجا آخر من نماذج التبعية التكنولوجية التي فرّت منها إيران حين قطعت مع واشنطن عام 1979.

تيمڤاد.. من “الذاكرة الحجرية” إلى صناعة الوجهة العالمية. تمثل مدينة تيمڤاد الأثرية بولاية باتنة حجر الزاوية في الرؤية الجزائرية الجديدة لعام 2026، الرامية إلى تثمين الموروث المادي وتحويله من مجرد شواهد تاريخية صامتة إلى محركات حيوية للتنمية المستدامة.شهدت تيمڤاد، مؤخرا، حركية دبلوماسية رفيعة المستوى باستقبال سفير دولة إيطاليا ووفود رسمية من إسبانيا وفرنسا، في خطوة تعكس الاهتمام الدولي المتزايد بالكنوز الأثرية الجزائرية.وتطرح هذه الزيارات قضية جوهرية تتعلق بكيفية استثمار "دبلوماسية المواقع" لتأسيس شراكات تقنية واقتصادية متينة، تضمن حماية الأصالة التاريخية وتفتح في الوقت ذاته آفاقا واسعة للاستثمار السياحي القائم على المعايير العالمية المعاصرة.​دبلوماسية المواقع الأثرية: هندسة الصورة الذهنية وترميم الثقة الدولية ​تعكس الحركية الدبلوماسية المتزايدة نحو المواقع الأثرية في الجزائر، وعلى رأسها تيمڤاد، توجّها استراتيجيا لتحويل التراث إلى رافعة سياحية واستثمارية، في سياق يربط بين حماية الذاكرة التاريخية وبناء اقتصاد ثقافي مستدام قائم على الشراكات الدولية.[caption id="attachment_66153" align="alignnone" width="300"] أ.صدام حسين سرايش[/caption]وفي هذا الإطار، يؤكد المختص في الشأن السياحي وحفظ الآثار، د. صدام حسين سرايش، في تصريح خصّ به "الأيام نيوز"، أن زيارات الوفود الأوروبية رفيعة المستوى إلى تيمڤاد تندرج ضمن ما يُعرف بـ"دبلوماسية المواقع الأثرية"، حيث تساهم هذه الزيارات في نقل انطباعات إيجابية حول استقرار المنطقة، ما يعزز تصنيفها السياحي والثقافي، ويفتح المجال أمام استقطاب الاستثمارات في مجالات حماية وتأهيل الموقع، خاصة عبر مشاريع الرقمنة وإدارة التراث.​ويُحلل هذا التوجه الدبلوماسي بوصفه أداة فعالة لإعادة صياغة الصورة الذهنية للجزائر كمقصد سياحي آمن ومجهز لاستقبال النخب والبعثات الدولية. وتؤدي الشهادات الميدانية التي يدلي بها الدبلوماسيون دورا محوريا في التأثير على تقارير الهيئات الدولية المعنية بتصنيف الوجهات السياحية، ما ينعكس إيجابا على تدفق السياح الأجانب.وأوضح الدكتور سرايش أن هذه الشهادات الميدانية المباشرة تساهم في كسر الصور النمطية، وتشجع السياحة الأجنبية نحو المواقع الأثرية الجزائرية، إلى جانب فتح آفاق لشراكات دولية في الترميم العلمي، وتأهيل المحيط الأثري، ورقمنة المواقع، بما يجعل تيمڤاد وجهة تستجيب للمعايير العالمية.ويُسهم هذا التواجد الرسمي في تحويل تيمڤاد من معلم محلي إلى منصة للتواصل الحضاري والتعاون التقني الذي يتجاوز الحدود الجغرافية.​آفاق التعاون الأورومتوسطي: التقنيات الحديثة في خدمة البحث الأثري​تُعد الضفة الشمالية للمتوسط، وبخاصة دول مثل إيطاليا وإسبانيا وفرنسا، شريكا تقنيا وتاريخيا مهما للجزائر، في مجال إدارة التراث الأثري الروماني، نظرا للاشتراك في الخصائص المعمارية والحقب الزمنية.وفي سياق متصل، أشار سرايش إلى أن فرص التعاون العلمي والتقني مع دول مثل إيطاليا وإسبانيا وفرنسا متعددة، وتشمل إطلاق مشاريع مشتركة للتنقيب الأثري باستخدام تقنيات حديثة، وتبادل الباحثين، وتشكيل فرق بحثية مشتركة، إلى جانب إعادة تأهيل التراث الثقافي والاستفادة من برامج الشراكة الأورومتوسطية في تمويل الأبحاث.وتسمح هذه الشراكات بفتح آفاق جديدة لاستخدام الذكاء الاصطناعي والمسح الطبوغرافي المتقدم في استكشاف ما لم يتم الكشف عنه من أسرار مدينة "تيمقاد" القديمة.​ويبرز الجانب التقني كأولوية في حماية المواقع من عوامل التعرية والتقادم، وتبرز هنا الحاجة لتوطين الخبرات العالمية في الميدان الوطني.وأضاف سرايش أن قنوات البحث العلمي الأثري في الجزائر لها دور محوري في الكشف عن التراث الوطني، وأن الاستفادة من التجارب الأجنبية في حماية التراث تمثل ضرورة، خاصة من خلال توظيف تقنيات التصوير الجيوفيزيائي، والمسح الأثري، والتنقيب العلمي، في إطار حماية وتوثيق البقايا الأثرية المطمورة.كما شدد على أهمية التعاون في ترميم المواقع والمتاحف، خصوصا مع دول تمتلك خبرة رائدة في إدارة المواقع الأثرية المتوسطية. وتؤدي هذه العمليات العلمية الدقيقة إلى رفع القيمة السياحية للموقع، حيث يتحول البحث الأثري نفسه إلى مادة جاذبة للسياح المهتمين بالمعرفة والاكتشاف، ما يعزز من جودة المحتوى الثقافي المقدم للزوار.​تأهيل المحيط الحيوي للأوراس: استثمار الزخم في بناء أقطاب سياحية​تمتلك منطقة الأوراس بصفة عامة، وولاية باتنة بصفة خاصة، مقومات طبيعية وبشرية تؤهلها لتكون قطبا سياحيا متكاملا، وتعتبر تيمڤاد النواة المركزية لهذا المشروع الطموح.أما بخصوص استثمار هذا الزخم الدبلوماسي، فأوضح الدكتور سرايش أن منطقة الأوراس تمتلك مقومات تؤهلها لتطوير سياحة النخب والسياحة الثقافية، من خلال تحويل موقع تيمڤاد إلى قطب جذب عالمي مستدام، عبر تأهيل المناطق الأثرية المحيطة، وتفعيل الشراكات بين القطاعين العام والخاص، وربط التراث بالصناعات التقليدية.ويستوجب هذا التوجه خلق تناغم بين المعلم الأثري والمحيط الاجتماعي والاقتصادي، لضمان استفادة المجتمع المحلي من الحركية السياحية، ويستدعي هذا التحول الاستراتيجي مراجعة شاملة لآليات الترويج والاستثمار الميداني لضمان استدامة النتائج المحققة.وأشار سرايش إلى ضرورة إعادة النظر في استراتيجية استثمار هذا الزخم، عبر تطوير السياحة الثقافية والتاريخية، وتنظيم فعاليات دولية بأساليب مبتكرة، وتكثيف الخرجات الميدانية للتعريف بالمواقع الأثرية، إلى جانب تعزيز دور وسائل الإعلام الوطنية والدولية في الترويج لها.كما دعا إلى تسريع وتيرة تصنيف المواقع وتأهيلها وفق متطلبات العصر، ودعم الاستثمار في البنية التحتية الفندقية، خاصة في ولاية باتنة ومحيطها، بما يجعل من تيمڤاد رافدا اقتصاديا حقيقيا.وتساهم جودة المرافق الخدماتية المحيطة في إطالة مدة إقامة السائح، ما ينعكس بشكل مباشر على زيادة العائدات المالية وتوفير بيئة خصبة للمقاولاتية الشبابية في مجالات الخدمات السياحية والحرف التقليدية المرتبطة بالهوية الأوراسية.​سيكولوجية السائح المعاصر: البحث عن الأصالة وتثمين التجارب المحلية التفاعلية​يتطلب النجاح في جذب السائح الأجنبي، وخاصة الأوروبي، فهما عميقا لتحولاته السلوكية وتوقعاته من الرحلة السياحية، حيث تشهد التوجهات العالمية ميلا نحو السياحة المسؤولة والأصيلة.وفيما يتعلق بسلوك السائح الأوروبي، أوضح سرايش أنه يركز على الأصالة الثقافية، والاستدامة البيئية، والتجارب المحلية التفاعلية، بعيدا عن الأنماط السياحية التقليدية.ويقود هذا التوجه إلى ضرورة تكييف العرض السياحي في تيمڤاد ليكون أكثر إنسانية وتفاعلية، بحيث يجد الزائر نفسه جزءاً من حكاية المكان وليس مجرد مشاهد خارجي للأطلال الحجرية.​وتؤدي جودة الإرشاد والمرافقة دورا حاسما في صياغة انطباع الزائر ودفع عملية الترويج الشفهي والإلكتروني للموقع. وأشار سرايش إلى أن هذا النوع من السياح يفضل التعامل مع مرشدين محليين يقدمون سردا تاريخيا عميقا، مع احترام الخصوصية والبيئة، مؤكدا أن الإرشاد الثقافي والتاريخي يعزز بشكل كبير من جودة تجربة الزائر.كما يفضل الإقامة في بيوت ضيافة تقليدية، وتناول الطعام في مطاعم شعبية نظيفة، والاحتكاك المباشر بالسكان المحليين لفهم نمط حياتهم، بحثا عن تجربة سياحية أصيلة وغير مصطنعة.ويفرض هذا السلوك على المخططين السياحيين ضرورة دعم الاستثمارات الصغيرة والمتوسطة التي تقدم خدمات ذات طابع محلي أصيل، وتثمين المنتجات الغذائية والصناعية التي تميز منطقة الأوراس، لخلق تجربة فريدة لا يمكن للسائح أن يجدها في وجهات أخرى منافسة.​نحو منظومة مقاولاتية ثقافية مولدة للثروة​يُعد التأهيل المستدام للمواقع الأثرية عملية مستمرة تتطلب توازنا دقيقا بين حماية المادة الأثرية وبين الاستغلال السياحي الكثيف، وتعتبر المخططات العلمية للتهيئة هي الضامن الوحيد لهذا التوازن.وأكد المختص د. صدام حسين سرايش أن تحقيق هذا الهدف يمر عبر التأهيل المستدام للموقع، من خلال مخططات تهيئة تضمن استدامته، وتحويله إلى مصدر للثروة والتنمية، مع فتح المجال أمام الاستثمار المقاولاتي في ظل التنوع السياحي الأثري الذي تزخر به المنطقة.ويُسهم هذا التوجه في بناء اقتصاد ثقافي صلب يعتمد على تنوع المداخيل، ويقلل من التبعية للقطاعات التقليدية، عبر دمج التراث في صلب السياسات التنموية الوطنية.​إن الانتقال بمدينة تيمڤاد من فضاء للذاكرة الحجرية إلى قاطرة للتنمية السياحية العالمية، يتطلب تضافر جهود كافة المتدخلين من قطاعات الثقافة، السياحة، والجماعات المحلية والبحث العلمي.وتُشكل الزيارات الدبلوماسية رفيعة المستوى، والوفود الأوروبية التي تشهدها تيمڤاد باستمرار، حافزا قويا لتسريع وتيرة المشاريع الاستثمارية والتقنية. وتظل القدرة على ابتكار نماذج تسيير حديثة، تعتمد على الرقمنة والاحترافية في التعامل مع السائح، هي المفتاح الحقيقي لاستعادة الجزائر مكانتها الطبيعية كوجهة سياحية رائدة في حوض المتوسط.ويضمن هذا المسار الطموح حماية الأمانة التاريخية للأجيال القادمة، مع تقديمها للعالم في حلة عصرية تبرز العمق الحضاري للجزائر، وتؤكد قدرتها على تطويع التاريخ لصناعة المستقبل الاقتصادي المرجو. 

الدبلوماسية السياحية.. كيف تؤسس الشراكة الجزائرية الصربية لنموذج تعاون مستدام؟. تفرض التحولات الاقتصادية العالمية الراهنة إعادة تقييم شاملة لأدوار القطاعات الخدماتية في رسم ملامح العلاقات الدولية المعاصرة؛ فكيف يمكن تحويل الرصيد التاريخي المشترك بين الجزائر وصربيا والتقارب السياسي العريق إلى مؤشرات اقتصادية قابلة للقياس والنمو؟ وكيف تساهم الدبلوماسية السياحية في فتح قنوات تواصل جديدة تتجاوز الأطر البروتوكولية التقليدية نحو بناء شراكات استثمارية منتجة تعود بالنفع على الفاعلين في البلدين؟ومع تزايد التنافسية الدولية على استقطاب الأسواق الناشئة وتنوع المقاصد، تبرز الاتفاقيات الثنائية كمسار حتمي لهندسة عروض سياحية متكاملة، تستجيب لتطلعات السائح المعاصر في البحث عن الأصالة، وتضمن تحقيق توازن إيجابي في المبادلات التجارية، وتضع أسساً متينة للتعاون المؤسساتي بعيد المدى القائم على المنفعة المتبادلة.​سياق الشراكة.. تحويل الإرث الدبلوماسي إلى مرجعية استثمارية​في خطوة تعكس التوجه الاستراتيجي نحو تفعيل الآليات الاقتصادية للعلاقات الثنائية، احتضن فندق الأوراسي بالعاصمة، مساء الثلاثاء الفارط، الموافق لـ31 مارس الفارط، لقاء رسميا رفيع المستوى جمع وزيرة السياحة والصناعة التقليدية، السيدة حورية مداحي، بنظيرها وزير السياحة والشباب الصربي، السيد حسين ميميتش.وتندرج هذه المحطة المهمة ضمن فعاليات الزيارة الرسمية التي أجراها رئيس وزراء جمهورية صربيا، السيد جورو ماتسوت، إلى الجزائر بمعية وفد اقتصادي وازن.يترجم هذا اللقاء إرادة مؤسساتية واضحة للارتقاء بالتنسيق الثنائي إلى مستويات أرحب، ويؤسس لمرحلة جديدة تستثمر في العمق التاريخي للعلاقات الجزائرية الصربية، الممتدة جذورها إلى حقبة الدعم المبدئي ليوغوسلافيا السابقة لثورة التحرير المجيدة، لتحويل هذا التوافق الوجداني والتاريخي إلى مشاريع سياحية وتنموية ملموسة تخدم المصالح المشتركة.​"إكسبو بلغراد 2027".. استكشاف الأسواق وبناء الصورة الذهنية الدولية​يحتل محور الترقية السياحية مكانة مركزية في خطة العمل المشتركة بين الجزائر وبلغراد، مقدماً مقاربة عملية لاستكشاف أسواق أوروبا الشرقية ومنطقة البلقان الواعدة.وتتأسس هذه المقاربة على ضرورة تكثيف الحضور الجزائري في المواعيد السياحية الكبرى، حيث يمثل التأكيد الرسمي للمشاركة الجزائرية في معرض "إكسبو بلغراد 2027" فرصة استراتيجية لتسويق الوجهة الجزائرية في فضاء دولي مفتوح.تتيح هذه المنصة العالمية الكبرى تقديم عرض سياحي متكامل، يبرز التنوع البيئي والجغرافي الفريد للجزائر، ويسلط الضوء على الموروث الفني والصناعات التقليدية الأصيلة.يساهم هذا التواجد المبرمج في تحديث الصورة الذهنية للجزائر لدى السائح الصربي والدولي، ويفتح المجال واسعا أمام وكالات السفر لتصميم مسارات استكشافية نوعية تلبي الطلب المتزايد على الوجهات التي تجمع بين سحر الطبيعة وعمق التاريخ.التعاون السياحي الجزائري - الصربي… شراكة تاريخية تتجه نحو آفاق اقتصادية وثقافية أوسعتعكس العلاقات الجزائرية - الصربية مسارا متجذرا تاريخيا يتجه اليوم نحو توسيع مجالات التعاون، خاصة في القطاع السياحي، في ظل حركية دبلوماسية تسعى إلى تحويل هذا التقارب إلى مشاريع ملموسة تعزز التبادل الثقافي والاقتصادي بين البلدين.في هذا السياق، يؤكد الناشط السياحي، عبد العالي دبابش، في تصريح خصّ به "الأيام نيوز"، أن العلاقات بين الجزائر وصربيا تمتد جذورها إلى فترة الثورة التحريرية، حين دعمت يوغوسلافيا حق الجزائر في السيادة والاستقلال، وهو النهج الذي تواصل صربيا السير عليه اليوم من خلال تعاون متعدد المجالات، لاسيما الاقتصادية والتعليمية والثقافية، إلى جانب القطاع السياحي الذي يشهد تطورا تدريجيا.وأوضح أن هذه العلاقات، وإن كانت راسخة تاريخيا، فإنها تعرف امتدادات متنامية، حيث ينتقل مسار التعاون من مراحل محدودة إلى آفاق أوسع، وهو ما تعكسه الجهود التي تبذلها وزارة السياحة الجزائرية، خاصة خلال زيارة الوفد الصربي أواخر شهر مارس من السنة الجارية.[caption id="attachment_67746" align="alignnone" width="296"] عبد العالي دبابشة[/caption]وأشار إلى أن الدبلوماسية الجزائرية تضطلع بدور محوري في تعزيز هذه الشراكة، من خلال تثمين المقومات السياحية المتنوعة التي تزخر بها الجزائر، على غرار السياحة الريفية، والصحراوية، والبيئية، إضافة إلى السياحة الشبابية، بما تحمله من إمكانات اقتصادية واعدة.كما لفت إلى أن وزارة السياحة والشباب في صربيا تولي أهمية خاصة للتعريف بالمقومات السياحية الجزائرية، في إطار تنسيق متواصل بين مسؤولي القطاع في البلدين، مرجحا أن يتوج هذا المسار بتنظيم معرض دولي جزائري - صربي خلال سنة 2027، مخصص للتعريف بالموروث السياحي والثقافي الجزائري.وختم بأن هذه المبادرة من شأنها تعزيز وتيرة التعاون الثنائي، وترسيخ مكانة الجزائر كوجهة سياحية مفضلة لدى السياح الأجانب عموما، والصرب خصوصا، مع فتح آفاق جديدة أمام السياح الجزائريين لاكتشاف صربيا.​عصرنة الخدمات.. أولوية التكوين الفندقي وحتمية الانتقال الرقمي​يبرز مسار تبادل الخبرات كجانب أساسي في هندسة الخدمات السياحية المعاصرة، مسلطا الضوء على حتمية تطوير الموارد البشرية وتحديث أساليب التسيير الفندقي وفق المعايير العالمية.ويمثل التكوين السياحي المتخصص حجر الزاوية في هذه الشراكة، بهدف ضمان توافق جودة العرض المحلي مع تطلعات الوافدين الدوليين وتوفير تجربة إقامة احترافية. يترافق هذا الجهد التكويني مع التوجه المتسارع نحو رقمنة القطاع السياحي، لتسهيل تدفق المعلومات وإدارة الحجوزات والخدمات عبر المنصات الإلكترونية بمرونة وعالية.كما يؤكد هذا المسار المشترك على الدور المحوري للتكنولوجيا في صناعة السياحة الحديثة، ويضمن تكييف المقاصد المحلية مع السلوكيات الاستهلاكية الجديدة للسياح الذين يعتمدون بشكل كلي على الحلول الرقمية في تخطيط رحلاتهم وتقييم تجاربهم الميدانية.​السياحة البديلة.. هندسة التنمية المستدامة وحماية الأصول البيئية​في انتقال واعٍ من مفهوم السياحة الجماهيرية النمطية إلى النماذج البديلة والأكثر تخصصا، ركزت المباحثات الثنائية بين الوزيرين على تطوير أنماط السياحة الخضراء، السياحة الريفية، والسياحة الثقافية ذات الطابع الأصيل.تمثل هذه الأنماط خيارا اقتصاديا وبيئيا ذكيا يهدف إلى توزيع العائدات السياحية على المناطق الداخلية والمجتمعات المحلية، ويحمي الثروات الطبيعية من التداعيات السلبية للتوافد البشري المكثف والغير منظم.يشير هذا التوجه المشترك إلى رؤية بعيدة المدى تهدف إلى الحفاظ على الأصالة المعمارية والبيئية للمقاصد في كلا البلدين، ويقدم دليلا ملموسا على تبني مبادئ التنمية المستدامة في التخطيط السياحي، ما يشجع السائح على الانغماس في الثقافة المحلية واختبار تجارب إنسانية حقيقية تعزز من جاذبية الوجهة وتضمن ديمومة مواردها.​البنية التحتية واللوجستيك.. النقل الجوي المباشر كشريان للحركية السياحية​تكتمل الصورة العملية لهذا المسعى الدبلوماسي من خلال التطرق إلى الآليات اللوجستية الضرورية لنجاح الشراكة، وعلى رأسها دراسة تفعيل خطوط النقل الجوي المباشر بين الجزائر وبلغراد.يجسد هذا الربط الجوي الأداة الفعلية والقاعدة الصلبة القادرة على ترجمة بروتوكولات الاتفاق إلى حركية سياحية وتجارية نشطة ومستمرة. يعكس السعي لفتح خطوط طيران مباشرة استجابة دقيقة لمتطلبات السوق السياحي، كونه يساهم في تقليص المسافات الزمنية والمادية أمام السياح والمستثمرين على حد سواء.ويمثل هذا المسار اللوجستي الضمانة الأساسية لزيادة تدفق الوافدين، ويحفز الفاعلين في القطاع الخاص، من وكالات سياحية ومنظمي رحلات، على تصميم برامج تنافسية تشجع السياح الصرب على اكتشاف المقومات السياحية الجزائرية في ظروف تنقل مريحة ومحفزة.الترويج السياحي الجزائري في صربيا… من الذاكرة إلى اقتصاد التجربةفي هذا السياق، يؤكد المفتش في الفندقة والناشط السياحي، حرابي صاليح، في تصريح خصّ به "الأيام نيوز"، أن استثمار العلاقات الجزائرية -الصربية في المجال السياحي يقتضي الانتقال من الطابع الرمزي إلى بناء منتجات سياحية قابلة للتسويق، تعتمد على التجربة المباشرة للسائح.وأوضح أن تظاهرة إكسبو بلغراد 2027 تمثل منصة عملية لتموقع الجزائر سياحيا، من خلال تقديم عروض قائمة على "سياحة التجربة"، تجمع بين الثقافة المحلية والطبيعة، عبر مسارات مهيكلة تشمل السياحة الصحراوية، الجبلية وسياحة المغامرة.[caption id="attachment_73582" align="alignnone" width="231"] حرابي صاليح[/caption]وأشار إلى أهمية رقمنة الترويج السياحي، بالاعتماد على المنصات الرقمية ووسائل التواصل الاجتماعي، لإبراز ما سماه "الجزائر العميقة" كوجهة أصيلة وآمنة وغير مكتشفة، بما يتماشى مع توجهات السوق السياحي الدولي.كما أبرز أن توظيف الذاكرة المشتركة بين الجزائر وصربيا يمكن أن يتحول إلى أداة تسويقية فعالة، من خلال بناء محتوى سياحي يستثمر في البعد العاطفي (Nostalgia)، ويحوّل العلاقات التاريخية إلى محفّز لاكتشاف الوجهة الجزائرية.​ بروتوكول الاتفاق كمرجع قانوني لبناء الشراكات المنتج​تشكل هذه المباحثات المعمقة، التي توجت بالتوقيع الرسمي على "بروتوكول الاتفاق في مجال السياحة" بقصر الحكومة تحت إشراف الوزير الأول ونظيره الصربي، رؤية اقتصادية شاملة تسعى لاستعادة المبادرة في قطاع السياحة.إن الانتقال بهذه العلاقات من طابعها الودي التقليدي إلى صلب التوثيق القانوني والشراكة الاستثمارية يمنح القطاعين العام والخاص إطارا واضحا للعمل المشترك وتوسيع مجالات الاستثمار السياحي.تؤكد هذه الخطوات المؤسساتية المتلاحقة أن حماية وتطوير القطاع السياحي يمثل استثمارا استراتيجيا في بناء اقتصاد مستدام، ويوفر مرجعية معرفية وعملية قادرة على خلق الثروة، وتوفير مناصب الشغل، وتقديم الجزائر كوجهة دولية رائدة تمتلك كافة مقومات التفرد والجاذبية في سوق السياحة العالمية. 

الراحل عبد الله بوخالفة.. حين يتحوّل القلق الوجودي إلى بيان شعري أخير.  رحل الشاعر عبد الله بوخالفة مبكرا، لكنه خلّف تجربة شعرية مشبعة بالقلق الوجودي والأسئلة الكبرى، إذ رسم من خلال نصوصه، ملامح حداثة موجعة، امتزج فيها الحلم بالانكسار، قبل أن تتحوّل نهايته التراجيدية، إلى لحظة فارقة كرّست حضوره في الذاكرة الشعرية الجزائرية.يمثل استحضار سيرة الشاعر الجزائري الراحل عبد الله بوخالفة (1964-1988)، قراءة ضرورية ومستحقة في واحدة من أعقد الظواهر الأدبية في الجزائر، تتجاوز بكثير مجرد الاستذكار العابر لحادثة مأساوية.هذا الشاب الذي كتب بمرارة "لقد وصلت إلى الجدار" قبل أن يختار وضع حد لحياته تحت عجلات قطار بمدينة قسنطينة العريقة، يوم 2 أكتوبر 1988، ترك خلفه منجزا شعريا مكثفا وعميقا، حوّله إلى "تروبادور مفجوع"، حيث امتزجت في قصائده رومانسية الحلم بعبثية النهاية المأساوية، ليؤسس بصوته المتفرد والمنكسر لمرحلة مفصلية في خارطة الشعر الحداثي الجزائري خلال حقبة الثمانينيات، تاركا بصمة لا تمحى في الذاكرة الثقافية.الإطار الزمني والزخم الوجودي للتجربةظهر عبد الله بوخالفة في فترة زمنية اتسمت بالتحولات العميقة والتناقضات الصارخة في المشهد الثقافي والاجتماعي الجزائري خلال ثمانينيات القرن الماضي.كانت كتاباته التي نُشرت بشكل دوري في الملحق الثقافي لجريدة "النصر"، والذي شكل آنذاك منصة حيوية للأصوات الشابة، تمثل صوتا مغايرا ومختلفا كليا عن السائد المألوف؛ حيث ابتعد الشاعر الشاب عن الشعارات الكبرى المستهلكة، موجها بوصلته نحو الداخل الإنساني السحيق، مستكشفا التصدع الكبير بين "الواقع" القاسي و"الممكن" الحالم.لقد شكلت تجربته، رغم قصر مدتها الزمنية، إفاقة مبكرة وصادمة على "العراء الوجودي"، حيث حملت نصوصه ظمأً شديدا نحو امتلاء إنساني لم يجده في محيطه المباشر، ما جعل كتاباته بمثابة حراب مغروزة في جسد الثقافة آنذاك، تدعو بإلحاح إلى إعادة النظر في موقع الفرد وأحلامه وسط التحولات المجتمعية والسياسية المتعاقبة.هندسة القصيدة: بين الرومانسية الحالمة والرمزية المتمردةيتميز المنجز الشعري لبوخالفة بهندسة فريدة تزاوج ببراعة عالية بين العالم الرومانسي الشفيف والبعد الرمزي المكثف.كان بوخالفة ينحت من المعاناة اليومية صورا بصرية مذهلة، متجاوزا غاية الإطراب السمعي المباشر، كما عبّر عن ذلك بوضوح في قصائده عندما قال إنه يبني "من الياسمين السلالم" ويبني "من الانتحار الندى".هذا المزج الدقيق بين الرؤيا والحلم والاحتجاج هو ما منح نصه خصوصية استثنائية ونكهة مريرة؛ ففي الوقت الذي كان يبحث فيه عن خلاص روحي يعيد له توازنه، كانت مفرداته تنضح برفض قاطع للقيود المفروضة على الذات.إن استخدامه المكثف لتقنيات الانزياح اللغوي والمفارقة التصويرية جعل من قصائده مختبرات لغوية حقيقية، تعكس قدرته العالية على تطويع الحرف ليكون مرآة صقيلة تعكس انكسارات ذاته الشاعرة المتشظية وسط عوالم مضطربة.تيمة الموت كوعاء للرفض والتحرر الفلسفيلا يمكن قراءة نصوص عبد الله بوخالفة قراءة وافية دون التوقف طويلا عند "تيمة الموت" التي هيمنت بشكل شبه كلي وواضح على مساحاته الشعرية المختلفة.تجاوز الموت في قاموسه مفهوم النهاية البيولوجية الحتمية، ليصبح فعلا دلاليا وانزياحيا يعبّر بصدق عن رفض الانصياع للواقع المحبط. لقد تحوّل الموت في قصائده إلى بطل رئيسي وملاذ أخير ومطلق للحرية، وكأنه من خلال استدعاء الفناء المتكرر كان يمارس نوعا من التطهير الفلسفي للذات ويحاول استباق القدر بخطوة واعية.هذه الكثافة المتشائمة في استحضار الفناء جعلت من بوخالفة حالة إنسانية وفكرية معقدة تقارب في عمقها ومأساويتها طروحات فلاسفة العبث والوجودية، حيث أدرك مبكرا عجز اللغة أحيانا عن استيعاب حجم المأساة الفردية، فلجأ إلى ترويض فكرة النهاية وجعلها جزءا عضويا من نسيجه الجمالي والشعري.الأبعاد التراجيدية للنهاية الصادمةفي صبيحة الثاني من أكتوبر عام 1988، وقبل ساعات قليلة من اندلاع الأحداث التاريخية الكبرى التي غيّرت وجه الجزائر الحديثة، اختار بوخالفة أن ينهي رحلته القصيرة والموجعة بإلقاء جسده الغض تحت عجلات القطار في مدينة الجسور المعلقة قسنطينة.هذه النهاية التراجيدية القاسية، التي ذكّرت النقاد والمتابعين بنهاية الشاعر التشيكي جوزيف أتيلا، جاءت تتويجا حتميا لـ"أزمة الوعي الخائب" ومأساة الانكسار التام أمام جدار الصمت، متجاوزة كونها مجرد فعل انفعالي عابر أو لحظة يأس طارئة.لقد منحت هذه الحادثة الصادمة نصوصه بُعدا أسطوريا خالدا، حيث أصبح القراء والنقاد يعودون إلى قصائده ليكتشفوا أنها كانت في الحقيقة "بيان استقالة" متدرج الصياغة، ومراثي جنائزية كتبها الشاعر لنفسه بوعي كامل قبل أن يسلم جسده للغياب الأبدي في محطة القطار.الحركية النقدية وتفاعل الأجيال مع نصهرغم الغياب المبكر والمفجع، استمر النص البوخالفي في الحياة والتمدد، وشهد حركية نقدية متزايدة من قبل أصدقائه ومحبيه الذين أخذوا على عاتقهم مسؤولية إنقاذ قصائده من غياهب النسيان والتهميش.وقد تجلى ذلك بوضوح في جهود توثيقية هامة ومتواصلة، أبرزها كتاب "فجيعة التروبادور" للكاتب أحمد دلباني الذي احتفى بتجربته ورؤيته الفلسفية المتماسكة وقدمها للقارئ المعاصر، وكذلك الجهد التوثيقي للكاتب عبد الناصر خلاف في إصداره القيم "أسفار الشاعر عبد الله بوخالفة" الذي جمع شتات نصوصه المتفرقة.لقد تحوّل بوخالفة بمرور الزمن وتوالي القراءات إلى أيقونة ثقافية خاصة في الأدب الجزائري الحديث، وأضحت قصائده مادة خصبة وثرية للدراسات الأكاديمية والرسائل الجامعية التي تتناول تيمات الاغتراب والموت، ما يؤكد بشكل قاطع أن صدق التجربة وقسوتها قادران على كسر حاجز الزمن والتواصل العميق مع وجدان الأجيال الشابة الباحثة عن المعنى.تآلف الأضداد: جدلية الطبيعة والانكسار في الوعي البوخالفيتتجلى في تجربة عبد الله بوخالفة قدرة فائقة على صياغة "تآلف الأضداد" في أرقى صورها الجمالية، حيث تلتقي في نسيجه الشعري مفردات الحياة والموت بانسجام مدهش يجعل من الطبيعة شريكا وجدانيا ومرآة عاكسة للاغتراب الداخلي.إن استدعاءه المكثف لرموز الطبيعة، بدءا من جبل "بومنقوش" المطل على بسكرة وصولا إلى منحدرات قسنطينة، يمثل محاولة لإسقاط القلق الإنساني على تضاريس المكان، محوّلا الصخر والياسمين والندى إلى كائنات قادرة على البكاء والاحتجاج.تتجلى هذه الجدلية العميقة في ذروة بوحه الشعري حين يقول بمرارة فلسفية باذخة: فتحت الرؤى وانتحرت مع ورقات الصباح/ مع النور والسحب الشجرية إني انتحرت/ ومن شفتيك تفجرت المطرات التي حملتني إلى الليل/ إني انتحرت/ وناديت في كل كهف بصوتي/ الخراب.في هذا الفضاء الوجداني، ينجح بوخالفة في تحويل "الخراب" من مجرد دمار مادي إلى صرخة إنسانية عابرة للحدود، تلتحم بآلام المهمشين والجائعين، حيث يستطرد برؤية تنبؤية: يا رفاق الخراب اجعلوني دماً للخراب/ وارسموني على جبهة اللاجئين/ مدناً ووروداً/ كي تزول الحدود/ بين عيني والجائعين.تبرز في نصوصه، كقصيدة "الكفن الماطر" و"شلال المغامرات"، مفارقة صارخة بين براءة الطفولة التي كان يحن إليها وقسوة الوجود التي واجهته، ما خلق صراعا دراميا بين الأمل المتلاشي والحزن المستبد.في هذا الفضاء الوجداني، ينجح بوخالفة في تحويل الفلسفة التي درسها بوعفية إلى صور شعرية حية وقصائد تنتمي للاتجاه الوجداني الصرف، حيث تمتزج الذات الفردية بالكون الواسع في رحلة بحث محمومة عن معنى يقبع خلف "الجدار".إن هذا المنجز الشعري، الذي يزاوج بين السطر التفعيلي المتمرد والرمزية المبتكرة، يظل نابضا بالحياة رغم تراجيدية الرحيل، مؤكدا أن عبقرية بوخالفة تكمن في قدرته على جعل موته الخاص بداية لحياة نصوصه الخالدة، وتلك هي الفجيعة التي تحوّلت بمرور السنين إلى منارة تضيء عتمة الأسئلة الكبرى في الشعر الجزائري الحديث.

بين عراقة “هيبون” وأصالة “البلوزة”.. كيف تُحصّن الجزائر سرديتها الحضارية في سجلات اليونسكو؟. تطرح التحولات المتسارعة في صراع الهويات تساؤلا جوهرية حول قدرة الشعوب على حماية خصوصيتها الثقافية من التذويب أو الانتحال؛ فكيف يمكن تحويل "خيط حرير" في بلوزة وهرانية، أو "أهزوجة" لمداحة في زاوية ريفية، إلى وثيقة سيادية تفرض احترامها عالميا؟يمثل رهان الحفاظ على التراث اليوم استراتيجية وطنية شاملة، ترتقي بالتعاطي مع الماضي نحو التوثيق المؤسساتي الفعال، وتهدف إلى تدوين العبقرية الجزائرية في سجلات منظمة اليونسكو.وبين عراقة حجارة "هيبون" الضاربة في التاريخ، ورهافة "البلوزة" المنسوجة بالمهارة الحرفية وامتداد صوت المداحات بأهازيج المدائح النبوية، ورسوخ الألعاب التقليدية في الذاكرة الشعبية، ترسم الجزائر خارطة طريق ثقافية تسعى لتحويل الموروث اللامادي والمواقع الأثرية إلى "قوة ناعمة" تُبهر العالم وتصون حقوق الأجيال، وبما يضمن استمرارية الإشعاع الحضاري للجزائر في ظل التنافسية العالمية على "ملكية الرمز".[video width="360" height="640" mp4="https://elayem.news/wp-content/uploads/2026/04/WhatsApp-Video-2026-04-05-at-3.13.26-PM.mp4"][/video] فن "البلوزة".. بوتقة التفاعلات الجمالية وسيميائية اللباس ​يُعد ملف "فن البلوزة وتزيينها بالغرب الجزائري الكبير.. معارف، ومهارات ومراسم"، المودع رسميا المودع على مستوى منظمة اليونسكو بداية هذا الأسبوع، وثيقة أنثروبولوجية بصرية تؤرخ لتطور الذائقة الحضرية والريفية على حد سواء؛ فهذا اللباس التقليدي يختزل في طياته قرونا من التراكم المعرفي المرتبط بصناعة النسيج والتطريز اليدوي الدقيق.إن التركيز على "المعارف والمهارات" في هذا الملف يهدف إلى حماية التقنيات المعقدة التي تتقنها حرفيات المنطقة، مثل "الفتول"، "السمسم"، وتوظيف الأقمشة الحريرية الفاخرة كالمنسوج، وهي مهارات تنتقل عبر أجيال من النسوة لتشكل نظاما رمزيا يعبر عن المكانة الاجتماعية والانتماء الجغرافي.ويساهم تدوين هذا العنصر في اليونسكو في تحويل "البلوزة" من لباس احتفالي محلي إلى إرث إنساني موثق، يضع ضوابط صارمة تحمي أصالته من التشويه أو الاقتباس غير القانوني، ويمنح الحرفيين والباحثين مرجعا علميا ثابتا يكرّس سيادة الجزائر على هذا الصرح الجمالي، ويبرز البعد الاقتصادي لحرفة نسوية متجذرة شكلت تاريخيا مصدر استقلالية مالية للمرأة الحرفية.اللباس التقليدي في الجزائر… رهان الهوية بين التوثيق والوعي المجتمعييشكل اللباس التقليدي أحد أبرز تمظهرات الهوية الثقافية في الجزائر، في سياق يتزايد فيه الوعي بضرورة صون التراث المادي، وسط تحولات عالمية متسارعة. وتبرز الجهود الرسمية، على غرار إدراج عناصر من الأزياء ضمن قوائم الحماية الدولية، كجزء من مقاربة أوسع لتثبيت الخصوصية الثقافية ضمن المنظومة العالمية.[caption id="attachment_76806" align="alignnone" width="298"] د.عبد الحق شعلان[/caption]في هذا السياق، يرى كاتب ومدير دار نشر "أوكسجين" وأستاذ جامعي، عبد الحق شعلان، في تصريح خصّ به "الأيام نيوز"، أن الثقافة تمثل منظومة شاملة تجمع القيم والمعطيات التي تمنح الإنسان أبعادا جمالية وحضارية، ضمن تدرج إنساني يعكس خصوصية كل مجتمع. وأوضح أن مفهوم "العمران"، كما طرحه ابن خلدون، يُعد أحد تجليات هذه الثقافة، باعتباره عنصرا يعكس هوية المجتمع ويميزه عن غيره.وأضاف أن اللباس بدوره يشكل أحد أهم مقومات هذه الهوية، إذ يمنح المجتمع خصوصيته وفرادته، ما يطرح تساؤلات حول مدى وعي الدول والمجتمعات بأهمية الحفاظ على هذا الإرث المادي، وسبل تحويله إلى بعد حضاري فاعل داخل المنظومة الثقافية.وأشار شعلان إلى أن الخطوات التي بادرت بها وزارة الثقافة، من خلال تقديم ملف لباس "البلوزة" إلى منظمة اليونسكو، تعكس إدراكا رسميا لأهمية حماية الألبسة التقليدية، باعتبارها جزءا من هوية الجزائر التي تزخر بتنوع كبير في الفنون والطبوع والأزياء.واستحضر في هذا السياق أطروحات المفكر الجزائري مالك بن نبي، الذي خصص فصلا للّباس في كتابه "شروط النهضة"، حيث اعتبره عنصرا من عناصر الهوية والتربية الجمالية، يتجاوز كونه مظهرا خارجيا ليعكس البعد الأخلاقي والثقافي للمجتمع.وأكد أن العودة إلى هذا التراث وتوثيقه تمثل ضرورة ملحّة في ظل عالم معولم يفرض أنماطا موحدة في العيش، ما قد يؤدي إلى تآكل الخصوصيات الثقافية، مشددا على أن الفرد مطالب بالوعي بقيمة هذا الإرث، باعتباره عنصرا من عناصر الانتماء، وليس مجرد مظهر فولكلوري.وختم بالقول إن الحفاظ على اللباس التقليدي لا يمكن أن يظل مسؤولية الجهات الرسمية فقط، بل يتطلب وعيا مجتمعيا عميقا بأهمية عناصر الثقافة، المادية واللامادية، باعتبارها أساسا للحفاظ على الصورة الحضارية للمجتمع الجزائري.​تراث "المداحات".. الصوت النسوي كأرشيف للوجدان الشعبي​يمثل ملف "الأغاني المقدسة للمداحات" استعادة واعية لدور المرأة الجزائرية في حراسة المتن الشفهي والروحي؛ حيث شكلت فرق "المداحات" عبر التاريخ مؤسسات ثقافية جوالة حافظت على المديح النبوي والأشعار الصوفية في القوالب الشعبية القريبة من وجدان العامة.تكمن القوة الثقافية والفكرية لهذا الملف في كونه يوثق حالة من "التصوف النسوي" والألق الروحي الذي صمد أمام التحولات الاجتماعية، ويبرز كيف تحولت الحنجرة النسوية إلى أرشيف حي للقيم الأخلاقية، في مجتمعات اعتمدت على النقل الشفهي لتمرير منظومتها القيمية.إن تدوين هذا الفن لدى اليونسكو يرفع من قيمة الرواية الشفهية ويمنحها حصانة أكاديمية، في وقت تتعرض فيه الفنون الأدائية التقليدية لخطر الاندثار نتيجة طغيان الأنماط الموسيقية المعولمة، لتصبح "المداحات" بذلك صمام أمان للهوية الصوتية والروحية للجزائر، وحافظة لمقامات موسيقية وإيقاعات تعكس خصوصية المنطقة.​الألعاب الذهنية التقليدية.. أنثروبولوجيا الذكاء والروابط المجتمعية​في خطوة تعكس التوجه نحو حماية التراث الذهني، أودعت الجزائر ملف "الألعاب الذهنية التقليدية على الرقعة"، الذي يضم ألعابا عريقة مثل الخربڤة، السيجة، الدامة، والمنقلة، وهو ملف مشترك يعبر عن التقاطعات القيمية مع 13 دولة عربية.تكمن الأهمية الأنثروبولوجية لهذه الألعاب في كونها مختبرات شعبية مصغرة لتطوير مهارات التفكير الاستراتيجي، التحليل الرياضي، والذكاء الاجتماعي، بعيدا عن التنميط الرقمي المعاصر الذي يكرس العزلة.يعكس هذا التوثيق رغبة ملحة في إبراز الجوانب المعرفية للإنسان الجزائري والعربي، والتأكيد على اتساع رقعة التراث لتشمل أنظمة التفكير الجماعي والروابط الإنسانية المتينة التي تصنعها هذه الممارسات داخل الفضاءات العامة التقليدية، ليعزز هذا المسعى من مفهوم الموروث القيمي المشترك كأداة فعالة للتقارب الحضاري وبناء جسور التواصل العقلاني بين الأجيال والشعوب.​من "هيبون" إلى "المسارات الأغسطينية".. استنطاق الحجر فلسفيا​تتصل مجهودات تدوين التراث اللامادي بمساعي تسجيل المواقع الأثرية اتصالا وثيقا، وهو ما يتضح من خلال التعليمات الرسمية التي أسديت مؤخرا للشروع الفوري في إعداد الملف التقني لموقع "هيبون" (Hippo Regius) بعنابة.يمثل هذا الموقع حجر الزاوية في مشروع "المسارات الأغسطينية"، الذي يسعى لربط الجغرافيا الجزائرية بالتاريخ العالمي من بوابة الفلسفة واللاهوت والتعايش الإنساني، باعتبار المدينة مهدا لفكر القديس أوغسطين الذي صاغ جزءا كبيرا من الفلسفة الغربية انطلاقا من أرض نوميديا.إن إدراج "هيبون" ضمن التراث العالمي، وتدشين مركز تفسيري متخصص يعتمد التقنيات الحديثة، يهدف إلى تحويل الموقع من أطلال صامتة إلى منصة تفاعلية تشرح للعالم دور الجزائر الممتد في صياغة الفكر الإنساني الكوني.ويساهم هذا التوجه المدروس في دعم السياحة الثقافية المستدامة، ليجعل من التاريخ الجزائري مادة حية قابلة للاستثمار في تأكيد الحضور الجزائري كدولة محورية وعمق حضاري عريق في حوض البحر الأبيض المتوسط.تصنيف التراث الجزائري… بين الحماية الدولية ومسؤولية المجتمعيشكل تصنيف التراث الجزائري ضمن القوائم الدولية خطوة استراتيجية لتثمين الموروث الثقافي وصونه، غير أن فعاليتها تظل رهينة بانخراط المجتمع إلى جانب المؤسسات الرسمية، في سياق يتطلب مقاربة تشاركية لضمان حماية مستدامة لهذا الإرث.في هذا الإطار، يؤكد الناشط السياحي والكاتب، كريم كرار، في تصريح خصّ به "الأيام نيوز"، أن تصنيف التراث الوطني الجزائري، بشقيه المادي واللامادي، على المستوى العالمي من شأنه تثمينه محليا وحمايته دوليا، غير أن هذا المسار لا يقتصر على دور الدولة فقط، بل يستوجب إشراك المجتمع المدني بفعالية.[caption id="attachment_76807" align="alignnone" width="300"] كريم كرار[/caption]وأوضح أن هذا الانخراط يتجسد من خلال حملات التحسيس بأهمية الحفاظ على التراث، إضافة إلى التعريف به والترويج له سياحيا وثقافيا، مشيرا إلى أن منظمة اليونسكو تشترط بدورها إشراك المجتمع المدني ضمن ملفات التصنيف، وهو ما أصبح واقعا في التجربة الجزائرية خلال السنوات الأخيرة.وأضاف أن وزارة الثقافة والفنون اعتمدت هذا التوجه في عدة مشاريع، مستشهدا بملف تصنيف "المسارات الأوغسطينية"، حيث تم إشراك فعاليات المجتمع المدني بعنابة، ومنحها دورا فاعلا في الاقتراح والتجسيد، ما يعزز من قوة الملف ويدعم حظوظه في التصنيف.وشدد كرار على أن الاعتماد على تصنيف اليونسكو وحده غير كافٍ، باعتباره يأتي ضمن مسار متكامل تسبقه خطوة إدراج المعالم أو الموروث ضمن قائمة التراث الوطني، مؤكدا أن كلتا المرحلتين تتطلبان آليات قبلية وبعدية تضمن تحقيق النجاعة المرجوة، وتحول التصنيف من مجرد اعتراف رمزي إلى أداة فعلية للحماية والتثمين. 

تظاهرة “GCCDZ” في طبعتها الرابعة.. كيف ترسم الثقافة الرقمية  ملامح الصناعات الإبداعية في الجزائر؟  . تفرض التحولات التكنولوجية المتسارعة تساؤلات جوهرية حول موقع الشباب الجزائري في الخارطة العالمية للصناعات الرقمية؛ فكيف يمكن تحويل الشغف بالألعاب الإلكترونية والقصص المصورة إلى قطاع إنتاجي واحترافي؟ وكيف تساهم التظاهرات المتخصصة في هيكلة هذا المجال وتوجيه الطاقات المحلية نحو معايير الاحتراف الدولي؟مع تزايد تأثير الثقافة الرقمية على الاقتصادات الحديثة، تبرز الطبعة الرابعة من تظاهرة "Games & Comic Con Dzaïr" (GCCDZ) كمحطة لفتح النقاش حول مستقبل الصناعات الإبداعية في الجزائر، ومحاولة جادة لتأسيس نظام بيئي يحتضن المبدعين ويؤطر ممارساتهم ضمن سياق اقتصادي ومعرفي متكامل.سياق التأسيس:  الثقافة الرقمية داخل الفضاءات الرسميةاحتضنت الجزائر العاصمة، في الفترة الممتدة من 2 إلى 4 أفريل الجاري، فعاليات هذه التظاهرة بقصر الثقافة "مفدي زكرياء"، تحت رعاية وزيرة الثقافة والفنون مليكة بن دودة.ويعكس هذا التموقع المكاني والمؤسساتي تغيراً ملموساً في كيفية التعاطي الرسمي مع الممارسات الرقمية، حيث يتم دمجها ضمن كبرى الفضاءات الثقافية لكسر العزلة عن هذه الفنون الحديثة وتصنيفها كجزء أصيل من التراث المعاصر.وتسعى مؤسسة "INCEPTION" المنظمة للحدث إلى تجاوز الطابع الاحتفالي العابر، والعمل على تنمية مجتمع الألعاب في الجزائر وفق رؤية استراتيجية تهدف لتحويل الهواية إلى مسار مهني معترف به، يساهم في هيكلة المشهد الثقافي الرقمي المحلي وربطه بالتحولات العالمية في صناعة الترفيه التفاعلي.[caption id="attachment_76502" align="alignnone" width="263"] نزيم العرباوي[/caption]وفي هذا السياق، يقول نزيم العرباوي، المكلف بالإعلام لتظاهرة GCC Dzaïr 2026، في تصريح خصّ به «الأيام نيوز»، إن هذا الفضاء التفاعلي يساهم في اكتشاف طاقات إبداعية جديدة، من خلال توفير بيئة تفاعلية تجمع بين المواهب الشابة والمحترفين في مجالات الألعاب، الصوت، والإنتاج الفني. كما يساعد على تطوير المهارات وبناء رؤية حديثة تعكس الهوية الثقافية بأسلوب مبتكر وعصري. وأضاف أن صالون Game & Comic Con Dzaïr يشكل فرصة مهمة للشباب الجزائري الطموح، حيث يستضيف ضيوفًا دوليين يتقاسمون تجاربهم وخبراتهم مع الجمهور.إن اختيار قصر الثقافة كمنطلق لهذه التظاهرة يحمل دلالات رمزية حول الاعتراف بالقيم الجمالية والتقنية للألعاب الإلكترونية، وهو ما يفتح الباب أمام نقاشات أوسع حول حقوق المؤلف الرقمي، وآليات حماية الابتكارات الشبابية في هذا الفضاء الافتراضي.ويساهم هذا التأطير المؤسساتي في إعطاء مصداقية أكبر للمبادرات الشبابية المستقلة، ويمنح الجمهور والعائلات صورة مغايرة عن عالم الألعاب، باعتباره فضاءً للتعلم والابتكار والمنافسة الشريفة، وتوفير بيئة تفاعلية تتيح اكتشاف أحدث التطورات التقنية في مجالات الرسوم المتحركة والقصص المصورة.الجسور المهنية ونقل الخبرات التقنية العالميةفي تحليل للأبعاد التكوينية لهذا الحدث، تبرز أهمية الاحتكاك المباشر مع صناع المحتوى العالمي كخطوة حاسمة لتطوير المهارات المحلية ووضعها على سكة العالمية.تشهد الطبعة الحالية مشاركة فريق عمل لعبة "Clair Obscur: Expédition 33"، التي حصدت أعلى عدد من الجوائز خلال موسم 2026، مما يجعل من حضورهم قيمة مضافة للباحثين عن أسرار النجاح التجاري والفني.كما يوفر تواجد أسماء فاعلة في هذه الصناعة، على غرار سليمان يفسح (Souleymane Yefsah) مجسد صوت شخصية "Verco"، وسيرج تيريي مخرج الدبلجة، وجوهانا بروس ممثلة الحركة والأداء لشخصية "Sciel"، فرصة نادرة للمهتمين الجزائريين لفهم كواليس الإنتاج الضخم، والتعرف على تقنيات "التقاط الحركة" (Motion Capture) والإخراج الصوتي المتقدم.يتعدى هذا الحضور مجرد التواجد الشرفي ليصل إلى تشكيل ورشات عمل غير مباشرة، حيث يسهم النجم الصاعد رافائيل لوس (Raphaël Luce)، المعروف بشخصية "001" في مسلسل "Stranger Things"، في تسليط الضوء على تقاطعات الأداء التمثيلي بين السينما والألعاب الإلكترونية.تفتح هذه القنوات الحوارية آفاقاً واسعة أمام المواهب المحلية في مجالات التمثيل الصوتي وتصميم الشخصيات، وتساهم في بناء قاعدة معرفية جزائرية قادرة على استيعاب المعايير التقنية الدولية، مما يمهد الطريق لظهور استوديوهات إنتاج محلية تتبنى هذه التكنولوجيات في تقديم محتوى يحمل الهوية الوطنية بقوالب عالمية.وفي هذا الصدد، أشار العرباوي إلى أن من بين أبرز المشاركين فريق عمل لعبة Clair Obscur: Expedition 33، الذين سيقدمون نظرة شاملة حول صناعة الألعاب الحديثة، من البناء العام للشخصيات إلى الإخراج الفني، مع تسليط الضوء أيضًا على الدبلجة الصوتية (Voice Acting) ودورها الأساسي في إحياء الشخصيات وإضفاء العمق العاطفي على التجربة التفاعلية. كما يشارك فريق K-Pop Demon Hunters، الذين سيعرضون تجربتهم في المزج بين الثقافة الشعبية والإبداع الفني، خاصة في مجالات الصوت، الأداء، والإنتاج البصري. بالإضافة إلى ذلك، يلتقي الجمهور بالممثل Raphaël Luce، الذي سيشارك تجربته في أعمال عالمية مثل Stranger Things، مسلطًا الضوء على مسيرته في التمثيل والدخول إلى عالم الإنتاجات الدولية. وأكد أن هذه اللقاءات تفتح أمام الشباب الجزائري آفاقًا واسعة للتعلم، وتطوير المهارات، وبناء مشاريع إبداعية قادرة على المنافسة عالميًا.الرياضات الإلكترونية: من الفضاء المغلق إلى التنافس الدولييأخذ شق الرياضات الإلكترونية (e-sport) حيزاً محورياً ضمن برنامج "GCCDZ"، حيث تتحول الألعاب من وسيلة لتمضية الوقت إلى منصة تنافسية تتطلب انضباطاً ومهارات ذهنية وتقنية عالية.يطرح هذا التحول تحديات تنظيمية تتطلب مرافقة مستدامة لتوفير بيئة احترافية للاعبين، وهو ما تسعى التظاهرة لتحقيقه عبر تنظيم مسابقات كبرى تلتزم بالبروتوكولات الدولية.وتمثل هذه الخطوة مأسسة حقيقية للممارسة التنافسية، وتضع اللاعب الجزائري في صلب الحراك العالمي لهذا القطاع الذي بات يحظى بمتابعة جماهيرية تفوق في بعض الأحيان الرياضات التقليدية.تكتسي الجوائز المخصصة لهذه الدورة لمسة مهمة، حيث تمنح للفائزين بلقب لعبتي "Tekken 8" و"Street Fighter 6" تذكرة عبور للمشاركة في البطولة الدولية للألعاب الإلكترونية المزمع تنظيمها في طوكيو باليابان خلال شهر ماي 2026.إن هذا التمثيل الدولي يضع الشباب الجزائري أمام اختبار حقيقي للمستوى الفني والتقني، ويحفز على ضرورة إيجاد ميكانزمات وطنية لدعم هؤلاء الرياضيين الرقميين، وتوفير مراكز تدريب متخصصة تضمن استمرارية حضور الراية الوطنية في المحافل الكبرى، مما يساهم في الاعتراف الرسمي بالرياضة الإلكترونية كرافد جديد للتألق الرياضي الوطني.​فن "الكوسبلاي" وهندسة الهوية البصرية الجديدةيضم برنامج التظاهرة أنشطة ترفيهية وتفاعلية تهدف إلى خلق تجربة فريدة، وتبرز في هذا السياق عروض "Cosplay" التي تعكس جانباً إبداعياً مهماً من الثقافة الرقمية.يمارس الشباب في هذه العروض محاكاة وتصميم أزياء شخصياتهم المفضلة، وهو فن يتطلب قدرات يدوية وحرفية عالية في مجالات الخياطة وتشكيل المجسمات واستخدام تقنيات المكياج السينمائي.تضفي هذه العروض مسحة استعراضية وجمالية تزيد من حيوية الحدث، وتؤكد على التداخل الوثيق بين الفنون الحرفية التقليدية والابتكارات الرقمية الحديثة.​تساهم هذه الأنشطة في تعزيز الوعي الثقافي لدى الزوار، وتفتح الباب أمام نقاشات حول دور الوسائط الإعلامية في هندسة الهوية البصرية للأجيال الجديدة.إن توفير فضاءات مخصصة لهذه الهوايات يسمح برصد التحولات الجمالية التي طرأت على الساحة المحلية، ويضمن بقاء المادة الإبداعية متاحة للبحث والتحليل كجزء من الذاكرة الجماعية المعاصرة.ويتحول قصر الثقافة خلال هذه الأيام إلى مخبر حي لدراسة لغة الشارع وتطور أساليب التعبير الفني لدى الشباب، مما يساهم في بناء هوية بصرية واضحة للمشهد الرقمي الوطني. نحو استراتيجية وطنية للصناعات الرقميةفي الختام، يظهر نجاح "Games & Comic Con Dzaïr" في استقطاب آلاف الزوار من الشباب والعائلات سنوياً، الحاجة الملحة لوضع استراتيجية وطنية شاملة ترافق هذا الشغف الرقمي المتزايد.لم يعد الحدث مجرد موعد ترفيهي، فقد تحول إلى مختبر لرصد الاتجاهات الثقافية والتقنية الجديدة لدى الأجيال الصاعدة. إن استمرار هذا الزخم يتطلب تضافر الجهود بين القطاعات الوزارية المختلفة، والهيئات الاقتصادية، والمؤسسات الإعلامية، لضمان تحويل هذه التظاهرة إلى محرك فعلي للتنمية الثقافية والتقنية.إن الرهان الحقيقي يكمن في مدى قدرة هذه المنصات على ضمان انتقال السجل الإبداعي من مرحلة "الهواية" إلى مرحلة "الاحتراف الصناعي"، وحماية السياق الثقافي الجزائري من خلال تشجيع إنتاج ألعاب وقصص مصورة تعبر عن الخصوصية المحلية وتنافس في الأسواق العالمية.تظل تظاهرة "GCCDZ" شاهدة على حيوية الشباب الجزائري وقدرته على الانخراط بوعي واقتدار في لغة العصر الرقمي، مؤكدة أن الاستثمار في العقل البشري والابتكار التقني هو الطريق الأمثل لبناء اقتصاد إبداعي متين يواكب تطلعات الجزائر في آفاق 2026 وما بعدها.

لغز الأشرطة المنسية.. كيف تُحول منصة ANRA إيقاعات الراب الجزائري إلى أرشيف رقمي خالد؟. يُطرح تساؤل جوهري مع كل صعود لتيار موسيقي جديد حول مصير الإنتاجات الأولى التي مهدت الطريق للجيل الحالي؛ فهل يمكن لملف رقمي بسيط أن يحمي تاريخاً كاملاً من الضياع؟ وكيف تتحول ذكريات جيل كامل سجلت على أشرطة "كاسيت" متهالكة إلى قاعدة بيانات علمية تخدم الباحثين؟.ومع تزايد الاهتمام العالمي بالأرشفة الرقمية، يبرز مشروع "ANRA" ( archive numérique du rap algérien ) كأول مبادرة تطوعية مستقلة تسعى لتوثيق مسار الهيب هوب في الجزائر بأدوات العصر الرقمي، لتعيد صياغة العلاقة بين الفن والذاكرة.​سياق التأسيس: مبادرة شبابية في مواجهة التلف المادي​في 27 مارس الفارط، احتضن فضاء "المحطة" بالعاصمة الجزائرية انطلاقة مشروع ANRA الرقمي، وهو مشروع متخصص في أرشفة وتوثيق موسيقى الراب والهيب هوب الجزائري.جاء هذا الحدث بالتعاون مع مبادرة "المتنقل"، وشهد حضوراً لافتاً من المؤسسين الفاعلين في ثقافة الهيب هوب، والباحثين، والمهتمين بصناعة المحتوى الثقافي.اللقاء لم يكتفِ باستعراض الجوانب النظرية لأهمية الأرشفة، فقد ركز بشكل أساسي على الانتقال إلى التنفيذ الميداني من خلال بناء قاعدة بيانات وطنية تهدف إلى حماية الإرث الفني من التلف المادي والنسيان المعرفي.​تعد هذه المنصة نتاج جهد فني وتقني قاده "زكرياء أخروف"، الذي اشتغل على بناء وتصميم الهيكل الرقمي للمشروع، فاتحاً المجال للمساهمين المتخصصين لإثراء المحتوى.وتصنف ANRA كمبادرة مستقلة وتطوعية من قبل شباب يحملون همّ الحفاظ على الذاكرة الوطنية، حيث تسعى إلى إعادة إدماج السردية الموسيقية المستقلة ضمن سجلات التراث الوطني الشامل عبر تجميع الشتات الغنائي والبصري الذي أنتجه فنانو الراب عبر مختلف العقود، ووضعه في سياق تاريخي موثق يسهل الوصول إليه من قبل الباحثين والمهتمين.​العمق التاريخي والتقاطعات العالمية للهيب هوب الجزائري​في تحليل للأبعاد العميقة لهذا الفن، يرى المخرج السينمائي الوثائقي محمد الأمين بن لولو، في تصريح خص به «الأيام نيوز»، أن النظر إلى الراب كظاهرة حديثة فقط يُغفل عمقه التاريخي والاجتماعي، خاصة في السياق الجزائري.ففن الراب، باعتباره أحد أبرز مكونات ثقافة الهيب هوب، تشكّل ضمن سياق ثقافي وتاريخي خاص جعل منه وسيلة تعبير حقيقية عن التحولات الاجتماعية والسياسية، بعيداً عن كونه مجرد موضة عابرة.ويؤكد بن لولو أن الجزائر تُعد من أوائل الدول في المنطقة العربية وشمال إفريقيا التي احتضنت ثقافة الهيب هوب بلسان جزائري وهوية محلية واضحة، حيث تمثل هذا التبني في إعادة تشكيل النموذج بما يتماشى مع الواقع المحلي من حيث اللغة، المواضيع، والحسّ النضالي.[caption id="attachment_76003" align="alignnone" width="221"] محمد الأمين بن لولو[/caption]​ويضيف بن لولو في حديثه لـ «الأيام نيوز» أن فهم هذا المسار يستوجب العودة إلى التأثير العميق للثورة الجزائرية، التي كان لها صدى عالمي امتد حتى إلى رموز ثقافة الهيب هوب في الولايات المتحدة؛ فقد تأثر مفكرون ومناضلون مثل مالكوم إكس ومحمد علي بخطاب التحرر الجزائري، كما ساهم فيلم "معركة الجزائر" في تشكيل وعي حركات النضال العالمية.وعلى المستوى الفني، شكّل المهرجان الثقافي الإفريقي 1969 محطة مفصلية باحتضانه فنانين عالميين مثل آرتشي شيب ونينا سيمون، مما خلق تقاطعات فنية وسياسية عميقة بين الجزائر ورواد هذه الثقافة في أمريكا.ومن هذا المنطلق، يُعرّف بن لولو الأرشيف الرقمي بكونه امتداداً طبيعياً لهذا التاريخ، يعيد وضع الراب في إطاره الصحيح كجزء من ذاكرة ثقافية حيّة لها جذور نضالية، وقادرة على تفكيك الصور النمطية عبر تقديم مادة موثقة قابلة للدراسة في مجالات علم الاجتماع والدراسات الثقافية.​دور الوسائط في هندسة الهوية البصرية والجمالية​تضمنت فعاليات الإطلاق ورشة تخصصية أطرها "ماليك فادافاكس fada vex"، ركزت على الدور المحوري الذي لعبته الوسائط الإعلامية في صناعة أرشيف الراب. تناول الطرح العلاقة الوثيقة بين التغطيات الصحفية والمنصات الرقمية وقدرتها على ضمان استمرارية الأثر الثقافي للأعمال الفنية.تم تقديم قراءة تاريخية لميلاد وسائل الإعلام المتخصصة في الهيب هوب، مع التركيز على الكيفية التي ساهم بها الظهور الإعلامي في توسيع دائرة الانتشار المجتمعي لهذا الفن وتحويله إلى تيار ثقافي عابر للحدود.​وشددت المداخلات على أن التوثيق الدائم يمثل الوسيلة المتاحة لرصد التحولات الموسيقية والسمعية البصرية التي طرأت على الساحة المحلية.إن توفر مادة تاريخية مصنفة يسمح للباحثين والمؤرخين بدراسة تطور لغة الشارع، وتحليل التغيرات التقنية في طرق الإنتاج الموسيقي، مما يضمن بقاء هذه التحولات متاحة كمرجع للأجيال القادمة، ويساهم في بناء هوية بصرية واضحة للمشهد الموسيقي تمنع تضارب الروايات حول الريادة الفنية وتضمن بقاء المادة التاريخية متاحة للباحثين.​تجارب جيل الرواد وعوائق الحقبة التناظرية​قدم الفنان "أزباك Azpak" قراءة تحليلية مفصلة حول تجربة جيل الرواد، مسلطاً الضوء على الصعوبات اللوجستية والبنيوية التي واجهت ممارسة الراب في الجزائر خلال العقود الماضية. تم استعراض غياب البنى التحتية الداعمة في تلك الحقبة، وكيف أدى نقص المنصات التوثيقية إلى فقدان أجزاء معتبرة من الذاكرة الفنية.هذا الفراغ الأرشيفي نتج عنه حالة من "الهشاشة التاريخية" للمشهد الركحي، حيث ظلت الكثير من الأعمال حبيسة الصدفة أو المبادرات الفردية التي لم تجد طريقاً للتدوين الرسمي.​كما تمت مناقشة الدور المفقود للميديا المتخصصة في الفترات السابقة، وأوضح الطرح أن ضعف الوسائل الإعلامية أثر على قدرة الفنانين في حماية أعمالهم وتأريخها ضمن سياقها الزمني الصحيح.وتبرز هنا قيمة منصة "ANRA" كأداة لتعويض هذا النقص، من خلال جمع ما تبقى من تلك الأعمال وإعادة إنتاجها رقمياً، مما يوفر فرصة لاستعادة "الذاكرة الضائعة" ووضعها في إطار رقمي يضمن ديمومتها ويجعلها مادة قابلة للاسترجاع في أي وقت، وهو ما يعزز القدرة على فهم تحولات المجتمع الجزائري من خلال تعبيراته الفنية.​الجسور المعرفية والبحث الأكاديمي الميداني​شهد المشروع تكاملاً مع الجانب الأكاديمي من خلال مساهمة "صهيب كيحل" (مونستر)، الذي استعرض نتائج مشروع تخرجه الجامعي حول قضايا الذاكرة والعمل الوثائقي في الهيب هوب.تمثل هذه الخطوة جسراً معرفياً يربط البحث العلمي بالممارسة الميدانية، حيث تم طرح استبيان بحثي موجه للحاضرين كأداة لاستكشاف آفاق مبادرات الأرشفة الرقمية المستقلة وتحديد الفجوات الموجودة في التاريخ الشفوي لهذا الفن.​وفي إطار تعزيز الحضور العالمي للمادة المجمعة، أشار كيحل إلى الجهود التنسيقية التي يقودها الناشط "محمد الأمين بن لولو" لتوثيق الراب عبر منصات "الويكي".يهدف هذا التوجه إلى ضمان وجود سجلات رقمية دقيقة باللغات العالمية، مما يساهم في تدويل التاريخ الثقافي الجزائري ووضعه تحت مجهر الدراسات الثقافية العالمية، ويعزز من مصداقية البيانات عبر إخضاعها لعمليات التدقيق والتوثيق المرجعي.وتكتسي هذه المنصات أهمية مضاعفة في ظل تحديات الذكاء الاصطناعي وتسارع المحتوى الرقمي، حيث تصبح ضرورة ملحّة للحفاظ على السياق، الذاكرة، والهوية.​تقنيات استعادة التراث الصوتي والبحث في الجذور​تضمن اللقاء لحظة تقنية هامة تمثلت في عرض أسطوانة "فينيل" أصلية لأغنية "الفن" للفنان آيت مسلاين الصادرة عام 1976، والتي كشفت عن ملامح إيقاعية وبنيوية تتقاطع مع موسيقى الراب المعاصرة، مما يؤكد أن الفن الجزائري يمتلك إرهاصات قديمة سبقت التشكيل الرسمي للفرق في التسعينيات.من جانب آخر، نشط "رضا" (مؤسس منصة كاسيتماتيك) ورشة تطبيقية حول طرق استرجاع التسجيلات القديمة ورقمنة أشرطة الكاسيت لحمايتها من التلف الفيزيائي الناتج عن الرطوبة وعوامل الزمن.​ساهمت هذه التقنيات في استعادة أعمال نادرة، من بينها تسجيلات لفرق نسوية رائدة مثل فرقة "1999 Moon Light Grls" (MLG)، مما يبرز أهمية الجهد التقني في سد الثغرات التاريخية.وتخللت الورشة شهادات حية من فنانين مثل "رابح دونكيشوت" حول تجربة فرقة "MBS"، مما أضفى بعداً توثيقياً شفوياً يكمل السجلات الرقمية. إن هذا الأرشيف لا يغيّر فقط نظرة المجتمع للهيب هوب، بل يؤسس له كمرجع ثقافي وفني معترف به، وجزء أصيل من الهوية الجزائرية المعاصرة.​ما هي الركائز الخمس لمنصة ANRA؟​ تعتمد استراتيجية عمل المنصة على محاور متسلسلة تهدف إلى ضبط المسار الفني والتوثيقي، حيث أوضح مؤسس المشروع زكرياء أخروف في تصريح خص به «الأيام نيوز» أن الهدف من هذه المبادرة جاء استجابةً لحالة الانقطاع التي عرفها الراب الجزائري بعد مراحل سابقة مهمّة، وهو ما خلّف فراغًا استغلّه بعض المتطفلين على ثقافة الهيب هوب لأغراض تجارية بحتة.[caption id="attachment_75997" align="alignnone" width="225"] زكرياء أخروف[/caption]ويرى أخروف أن ثقافة الهيب هوب تتجاوز الاختزال في بيع الألبومات، فهي ثقافة متكاملة تضمّ عناصر عدّة من بينها "b-boying" و"breaking" و" "deejayingو"graffitis"، إلى جانب "الراب" باعتباره ركيزة أساسية.وبناءً على ذلك، تلتزم المنصة بتوفير حفظ رقمي شامل يجمع الملفات الصوتية والبصرية، مع التركيز على المرجعية التاريخية التي تربط الجيل الحالي بالمدرسة القديمة، لخلق جسر تواصل يضمن بقاء الذاكرة الثقافية حيّة وتجنيبها التحول إلى مجرد روايات شفوية متناقلة أو ذاكرة ميتة.ما تسعى المنصة لتكون مركز بيانات يخدم الباحثين الأكاديميين عبر تصنيف دقيق للمواد، وتوفير بيئة تعاونية تجمع الفنانين والمنتجين لضمان استدامة هذا الإرث الثقافي ونقله للأجيال القادمة برؤية فنية تحترم السياق التاريخي للهيب هوب الجزائري.

بصمة جزائرية في قصر “الكرم”.. كيف يرفع الحرفيون راية الابتكار التقليدي في المحافل الدولية؟. تتجاوز المشاركات الدولية في صالونات الابتكار مجرد كونها منصات للعرض التجاري، لتطرح تساؤلا جوهريا حول قدرة الحرفي الجزائري على مواءمة موروثه الضارب في القدم مع متطلبات الحداثة والابتكار العالمي المعاصر؛ فكيف يمكن لقطاع السياحة والصناعة التقليدية أن يتحول إلى سفير دبلوماسي وفني يعكس عمق الهوية الوطنية في الخارج بأسلوب عصري؟ وما هي القيمة المضافة التي يقدمها الابتكار الحرفي الجزائري في سوق دولية تتسم بالتنافسية الشديدة والتحول الرقمي؟ وكيف تساهم هذه المنصات في فتح آفاق التصدير والانتشار للمنتج التقليدي "صنع في الجزائر" ليكون علامة فارقة في الأسواق العالمية؟ ​إن حضور الجزائر القوي في فعاليات الصالون الدولي للابتكار بتونس، الذي انطلقت فعالياته في 27 مارس بقصر المعارض "الكرم" بالعاصمة تونس، يمثل خطوة استراتيجية مدروسة لتعزيز الحضور الثقافي والسياحي للبلاد في الفضاء المغاربي والمتوسطي.وتأتي هذه المشاركة النوعية تنفيذا دقيقا لتوجيهات وزيرة السياحة والصناعة التقليدية، التي حرصت على أن تكون البعثة الجزائرية مرآة عاكسة للتنوع الثقافي والجغرافي والفني الذي تزخر به ولايات الوطن، مؤكدة على دور الحرفي كشريك أساسي ومحوري في ترقية صورة الجزائر السياحية وتثمين موروثها الحرفي كرافد استراتيجي من روافد الاقتصاد الوطني في مرحلة ما بعد المحروقات.​انطلاقة رسمية برؤية وطنية وشراكة محلية​جسد قطاع السياحة والصناعة التقليدية مشاركته في هذا المحفل الدولي ببروتوكول رسمي عكس الأهمية البالغة التي توليها الدولة لهذا الحدث، حيث أعطيت إشارة الانطلاق الرسمية للوفد المشارك من مقر ولاية بومرداس، في مشهد رمزي يربط بين الإدارة المحلية والتمثيل الدولي.وجرى ذلك بحضور رئيس المجلس الشعبي الولائي والمصالح الولائية للسياحة والصناعة التقليدية، ما يؤكد على تضافر الجهود بين مختلف الهيئات لضمان نجاح هذه المهمة الوطنية وتوفير كافة الظروف اللوجستية والمعنوية الملائمة للحرفيين، لتقديم أفضل ما جادت به أناملهم المبدعة في قلب العاصمة التونسية.[caption id="attachment_75471" align="alignnone" width="184"] تاغريبت رشيد[/caption]وفي هذا السياق، يقول تاغريبت رشيد، ناشط سياحي ورئيس الجمعية الولائية "سفراء السياحة الشبانية" لولاية بومرداس، في تصريح خصّ به "الأيام نيوز"، إن التنوع الجغرافي الذي تزخر به الجزائر ينعكس بشكل مباشر على جمال المنتجات التقليدية، باعتبار أن الجزائر تمثل قارة حقيقية بطابعها المتعدد، سواء من حيث العادات والتقاليد أو في الموروث الثقافي المادي وغير المادي، من معالم تاريخية ومأكولات وملابس تقليدية. وأضاف أن هذا التنوع يمنح المنتوج الجزائري خصوصية فريدة، حيث تحمل كل قطعة بصمة بيئتها الأصلية وتعكس عمق الهوية الثقافية للبلاد.​ويعكس اختيار ولاية بومرداس كنقطة انطلاق للوفد الحركية الكبيرة والنمو المتسارع الذي يشهده القطاع في الولايات الساحلية والداخلية على حد سواء، حيث باتت الصناعة التقليدية محورا أساسيا في خطط التنمية المحلية المستدامة.إن هذا الزخم الرسمي يمنح الحرفيين المشاركين دفعا معنويا قويا، ويؤكد التزام مؤسسات الدولة بمرافقة المبدعين في رحلة البحث عن أسواق جديدة، وتحويل التراث الفني من مجرد استهلاك محلي محدود إلى مادة اقتصادية قابلة للمنافسة والتميز في الصالونات الدولية المتخصصة التي تراهن على عنصر الابتكار والتصميم الجمالي الوظيفي.​الوفد الجزائري: سفراء التنوع الثقافي من 15 ولاية​يضم الوفد الجزائري المشارك في صالون تونس نخبة وطنية تتكون من 17 حرفية وحرفيا، تم اختيارهم بعناية لتمثيل 15 ولاية عبر مختلف ربوع الوطن، ما يضمن تمثيلا شاملا للفسيفساء الثقافية والاجتماعية الجزائرية.إن هذا التنوع يهدف إلى إشراك مختلف التخصصات الحرفية التي تبرز التنوع البيئي الفريد للجزائر، بدءا من صناعة الحلي الفضية الأمازيغية والنقش الدقيق على المعادن، مرورا بفنون النسيج والزربية التي تروي قصص المناطق الداخلية، وصولا إلى الصناعات الجلدية والفخارية التي تحمل بصمات التجديد والجمالية المعاصرة.​ويعمل هؤلاء الحرفيون كجسور تواصل فنية ودبلوماسية، إذ يقدمون منتوجات حرفية تمتزج فيها أصالة التقنية اليدوية بروح الابتكار العالمي، ما يسهل عملية استقطاب الزوار والمهنيين والباحثين عن التميز الفني.إن تواجد حرفيين من ولايات صحراوية وساحلية وجبلية تحت الجناح الجزائري الموحد يمنح الزوار الأجانب صورة حية ومتكاملة عن "الجزائر القارة"، ويسلط الضوء على المهارات التي استطاعت الصمود عبر الأجيال وتطوير أدواتها لتصبح منتجات عصرية تلبي تطلعات المستهلك الدولي الباحث عن التناغم بين التاريخ والحداثة.وأشار تاغريبت إلى أن قوة المنتوج الجزائري لا تكمن فقط في تنوعه، بل أيضا في رمزيته، معتبرا أن "فخامة الاسم تكفي"، إذ باتت المنتجات الجزائرية معروفة عالميا رغم محدودية الإمكانات وضعف التصدير، ما يدل على مكانتها الخاصة في الأسواق العالمية الكبرى.وأكد أن التحدي اليوم لا يكمن في إثبات جودة المنتوج، بل في ضمان استمرارية حضوره دوليا، وهو ما يتطلب مزيدا من العمل وعدم الاستسلام، عبر دعم الإنتاج وتعزيز الترويج وتطوير آليات التصدير، حتى تتحول هذه المكانة إلى حضور دائم ومستقر في الأسواق العالمية.​الدبلوماسية الثقافية وتألق الجناح الجزائري في "الكرم"​شهد الجناح الجزائري في قصر المعارض "الكرم" حضورا دبلوماسيا رفيع المستوى، حيث تشرّف بزيارة السفير الجزائري بتونس، الذي وقف مطولا على تفاصيل المعروضات الفنية وقدم شروحات وافية للوفود الرسمية حول طبيعة الأنشطة الحرفية والصناعة التقليدية المستعرضة.هذه الزيارة منحت الجناح ثقلا رسميا وساهمت في تعزيز الثقة بين العارضين والشركاء الاقتصاديين، مؤكدة على التكامل الوثيق بين الدور الدبلوماسي والنشاط الثقافي والسياحي في الخارج لخدمة المصالح العليا وترقية مكانة البلاد في المحافل الدولية الكبرى.​وأبدى زوار الصالون والخبراء الدوليون إعجابا كبيرا بالدقة المتناهية واللمسات الابتكارية التي قدمها الحرفيون الجزائريون، إذ اعتُبر الجناح أحد أكثر الأجنحة جذبا وتفاعلا بفضل الورشات الحية والعروض التوضيحية.وتساهم هذه اللقاءات المباشرة في خلق مناخ من التبادل المعرفي والتقني، ما يسهل عقد اتفاقيات تعاون وشراكات تجارية مستقبلية بين الحرفيين الجزائريين ونظرائهم الدوليين، وهو ما يصب مباشرة في خانة الدبلوماسية الاقتصادية التي تهدف إلى رفع الصادرات خارج قطاع المحروقات وتثمين المادة الرمادية الجزائرية.​الابتكار كرافعة استراتيجية لصون الذاكرة الحرفية​لا تقتصر المشاركة في صالون الابتكار بتونس على البعد التجاري الصرف، بل تمتد لتشمل الجانب الفني والبحثي، حيث يسعى الحرفيون الجزائريون إلى إثبات قدرتهم على تطوير أدوات الإنتاج وتحسين التصاميم دون المساس بروح الأصالة والجذور.إن دمج الابتكار في الصناعة التقليدية يسمح للمنتج الجزائري بمخاطبة لغة العصر وجذب الأجيال الجديدة، ويضمن استمرارية الحرف في ظل التحديات التي يفرضها الذكاء الاصطناعي والتصنيع الشامل.هذا التوجه هو ما يجعل من الموروث الحرفي مادة حيوية قابلة للتطور، ومصدرا ملهما للمصممين العالميين في مجالات الديكور والعمارة والأزياء.​وستستمر فعاليات هذا الصالون الدولي إلى غاية 5 أفريل، وهي فترة زمنية كافية ليبدع خلالها الحرفيون الجزائريون في إبراز العمق التاريخي والفني لبلادنا أمام جمهور دولي متنوع.إن التواجد المستمر والفعال في مثل هذه التظاهرات يضمن تراكم الخبرات الميدانية لدى الحرفيين، ويسمح لهم بمواكبة المعايير الدولية للجودة، ما ينعكس إيجابا على تنافسية الإنتاج الوطني ويعزز من فرص تموقعه كمنتج فاخر يجمع بين الرمزية الثقافية والكمال التقني في الأسواق العالمية الكبرى.​الرؤية المستقبلية لترقية الحضور السياحي والحرفي دوليا​تستند الأهداف العميقة لهذه المشاركة الدولية إلى محاور استراتيجية متسلسلة تهدف إلى تثمين المنتج التقليدي الجزائري ووضعه في مسار الابتكار العالمي، وذلك عبر تقديم نماذج فنية متطورة تجمع بين عراقة اليد الجزائرية واللمسة الإبداعية التي تتطلبها الأسواق الحديثة.ويتحقق ذلك من خلال توفير منصات عرض دولية احترافية تضمن للحرفيين الاحتكاك المباشر مع كبار المصممين والمهنيين، ما يفتح آفاقا واسعة لتبادل التقنيات وتحديث آليات الإنتاج بما يتوافق مع معايير الجمالية العالمية والوظيفية العصرية، مع الحفاظ الصارم وغير المشروط على الهوية الوطنية الأصيلة التي تمثل جوهر المنتج.​وفي سياق متصل، تعمل هذه التظاهرة كأداة قوية للترويج السياحي العابر للحدود، حيث يتم استعراض المقومات السياحية للجزائر من خلال عدسة الصناعة التقليدية، ما يشكل حافزا للزوار والباحثين لاكتشاف المناطق والولايات التي تنحدر منها هذه الإبداعات والتعرف على عمق الحضارة الجزائرية وتنوعها.إن تحويل المشاركات الخارجية إلى محطات فعلية لتعزيز التنمية الاقتصادية المستدامة يمثل حجر الزاوية في استراتيجية قطاع السياحة، لضمان استمرارية الموروث الثقافي ونقله للأجيال القادمة كإرث حي ومنتج للثروة وفرص الشغل، ما يعزز في نهاية المطاف مكانة الجزائر كوجهة سياحية وثقافية رائدة تعتز بأنامل حرفييها الذهبية وتتطلع لمستقبل عالمي يسوده التميز والابتكار المستدام.

“رحلة في عمق مزغنة”.. مختبر الكوريغرافيا في أوبرا الجزائر يفتح ورشات الذاكرة. تطرح ورشات التحضير، للعروض الكوريغرافية الكبرى تساؤلات جوهرية، حول آليات اشتغال الجسد على مفاهيم الهوية والتاريخ، وكيفية تحويل المادة التراثية الخام إلى لغة بصرية معاصرة. ويبرز في هذا السياق الدور الوظيفي للمؤسسات الثقافية في توفير الفضاءات اللوجستية التي تسمح بنضوج الرؤى الإخراجية الشابة، بعيداً عن الأنماط التقليدية في العرض، وإن العودة إلى الجذور التاريخية لمدينة "مزغنة" عبر بوابة الرقص التعبيري، تفرض تحديات تقنية وجمالية تتعلق بمدى قدرة المخرج على الموازنة بين دقة التوثيق التاريخي وحرية الخيال الفني على الركح.أعلنت إدارة أوبرا الجزائر عن الانطلاق الرسمي لأشغال التحضير لمشروعها الكوريغرافي الجديد "رحلة في عمق مزغنة"، وذلك صبيحة اليوم الأربعاء 01 أفريل، بإشراف مراد سنوسي، المكلف بتسيير الأوبرا، وبحضور مخرج العمل وكوريغرافيه بلمهل أيوب نصر الله، إلى جانب الفريق الفني والممثلين.وتمثل هذه الورشة الخطوة الأولى نحو بناء تجربة فنية تسعى لتوظيف الحركة كأداة ساردة للتاريخ، محولةً الفضاء الركحي إلى منصة للبحث في الذاكرة الثقافية الجزائرية من خلال لغة الجسد وتشكيلاته التعبيرية.البحث الكوريغرافي وسؤال الهوية في الفضاء الركحييعتمد مشروع "رحلة في عمق مزغنة" على رؤية فنية تحاول استنطاق التراث الثقافي الجزائري عبر وسائط حداثية، حيث يتم التركيز في هذه المرحلة التحضيرية على استخراج الطاقات التعبيرية الكامنة في الجسد.يعمل الكوريغراف أيوب نصر الله على صياغة رحلة حسية تهدف إلى تجاوز النمطية في تصوير المكان، عبر استحضار عوالم "مزغنة" التاريخية وإعادة تقديمها كفضاء مفتوح للاكتشاف الفني.إن هذا النوع من الاشتغال يتطلب جهداً تقنياً في تدريب الممثلين على الانسيابية الحركية والقدرة على تجسيد الرموز الثقافية دون الاعتماد على الحوار المباشر، مما يضع العمل في خانة الفنون البصرية التي تخاطب الوجدان عبر الإيقاع والحركة.وتشكل هذه التجربة مختبراً حقيقياً لاختبار أدوات التعبير الكوريغرافي المعاصر في الجزائر، حيث يتم البحث عن نقاط التقاء بين الموروث الشعبي والتقنيات العالمية في الرقص التعبيري.إن الرهان الثقافي في هذا العمل يكمن في قدرته على تحويل الذاكرة الجماعية إلى مادة حية قابلة للتداول الجمالي، مما يسمح للمتلقي بإعادة قراءة تاريخه الشخصي والوطني من زوايا فنية غير مطروقة.وتساهم هذه الورشات في بلورة لغة فنية وطنية تمتلك خصوصيتها المحلية وتطمح في الوقت نفسه إلى محاكاة المعايير الدولية في العروض الأوبرالية، مما يعزز من قيمة البحث الميداني في تطوير الفنون الركحية.سياسة الإنتاج ومرافقة الطاقات الإبداعية الشابةيعكس انطلاق هذا العمل التوجه المؤسساتي لأوبرا الجزائر نحو مرافقة المواهب الشابة ودعم المشاريع التي تحمل طابعاً ابتكارياً، وهو ما يضمن استمرارية الحركية الإبداعية داخل القطاع.إن توفير المنصة والإمكانيات الفنية لمخرج شاب وفريق عمل متجدد يمثل خطوة نحو مأسسة الإبداع وتطوير آليات الإنتاج الثقافي. تعمل هذه المرافقة على جسر الهوة بين التكوين الأكاديمي والممارسة الميدانية، حيث تتاح للمبدعين فرصة تجسيد رؤاهم الفلسفية والجمالية ضمن ظروف احترافية، مما يساهم في إنتاج أعمال فنية تتسم بالرصانة وقوة الطرح، وتكون قادرة على تمثيل الثقافة الوطنية في المحافل المحلية والدولية بفعالية.وتمثل هذه الديناميكية الإدارية والفنية محاولة لترقية جودة العروض المنتجة، من خلال التركيز على مراحل التحضير والتدريب كجزء أساسي من نجاح العمل الفني.إن التزام الأوبرا بإنتاج أعمال راقية ينبع من إدراكها لضرورة مواكبة التحولات في ذائقة الجمهور وبناء قاعدة جماهيرية تقدر الفنون الكوريغرافية، ويؤدي هذا التوجه إلى خلق بيئة ثقافية تفاعلية، حيث يصبح الفن وسيلة للحوار المجتمعي وأداة لتثمين المهارات الإنسانية.ويأتي مشروع "رحلة في عمق مزغنة" ليؤكد على هذه الاستراتيجية التي تضع "الجودة الفنية" كمعيار أساسي لضمان ديمومة الفعل الثقافي وتأثيره في المحيط الاجتماعي.[caption id="attachment_75645" align="alignnone" width="300"] صالح رميني[/caption]"في هذا السياق، يقول رئيس دائرة الموسيقى والعروض الحية صالح رميني، في تصريح خصّ به «الأيام نيوز»، إن تاريخ الجزائر، أو ما يُعرف بـ“مزغنة”، يمكن تحويله إلى عمل كوريغرافي وموسيقي متكامل يستلهم معمار المدينة وذاكرتها، حيث تتحول الحركات الجسدية إلى تعبير عن الأزقة والتضاريس، بينما يترجم الإيقاع الموسيقي مختلف مراحلها التاريخية بين الماضي والحاضر، من خلال توظيف طبوع موسيقية متنوعة تمتد من الأندلسي والعروبي إلى الشعبي.وأوضح أن هذا النوع من العروض يعتمد على الجسد كوسيلة سرد فني، يستحضر تفاصيل الحياة اليومية والتراث، مع دمج عناصر موسيقية جزائرية أصيلة، في توازن دقيق بين التقليد والمعاصرة، بما يمنح العمل بعدًا جمالياً وهوية واضحة.وأضاف أن العمل يمكن أن يُبنى كرحلة فنية عبر الزمن، تعكس تطور المدينة وتحولاتها، عبر تفاعل عضوي بين الحركة والموسيقى، بحيث لا يكون العرض مجرد استعادة تاريخية، بل تجربة حسية تُترجم روح المكان.وأكد رميني أن جوهر هذا المشروع يرتكز على الصدق الفني في نقل روح مزغنة، وليس الاكتفاء بتمثيل تاريخها، بما يجعل العرض أقرب إلى إعادة إحياء الذاكرة في قالب إبداعي معاصرالتمويل العمومي وتفعيل صندوق إعانة الفنونيستفيد العرض الكوريغرافي "رحلة في عمق مزغنة" من دعم صندوق إعانة الفنون والآداب التابع لوزارة الثقافة والفنون لموسم 2025-2026، وهو ما يضعه ضمن المشاريع الممولة ببرامج الدولة لترقية القطاع.ويمثل هذا النوع من الدعم آلية وظيفية لتشجيع الإنتاجات التي تتسم بالبحث المعمق في الهوية والتاريخ، حيث يوفر الغطاء المالي اللازم لتنفيذ التصاميم السينوغرافية والكوريغرافية المعقدة.إن توجيه ميزانيات الصندوق نحو أعمال رصينة تخدم الذاكرة الوطنية يساهم في حماية الموروث الثقافي وتطوير الصناعات الإبداعية، بجعل الاستثمار في الفن استثماراً في القيم الحضارية والجمالية للمجتمع.ويسمح هذا التمويل بضمان استقلالية القرار الفني وتوفير الإمكانيات التقنية التي تليق بعرض أوبرالي ضخم، مما يرفع من مستوى التوقعات حول المخرجات النهائية للعمل.إن التكامل بين السياسات الدعم الوزارية والجهود الميدانية للمؤسسات الثقافية يخلق نموذجاً للعمل الثقافي المستدام الذي يهدف إلى حماية الذاكرة الجماعية ونقلها للأجيال الصاعدة بأساليب فنية جذابة ومدروسة.ويشكل هذا المشروع نموذجاً لكيفية تفعيل المال العام في خدمة الفن الهادف، مما يعزز من مكانة الجزائر كمركز إشعاع ثقافي يسعى دائماً لتطوير أدواته التعبيرية والحفاظ على أصالته في ظل التغيرات العالمية المتسارعة.الأبعاد الثقافية لاستحضار "مزغنة" في المشهد المعاصرتستند الأهداف الثقافية لهذا المشروع إلى رغبة في تعميق فهمنا للتاريخ عبر وسائط فنية تتجاوز المباشرة، وتسلط الضوء على عمق الهوية الوطنية وتعدد روافدها التاريخية.يتم ذلك من خلال تقديم قراءة بصرية لمفهوم "مزغنة" تجمع بين عراقة الجذور وآفاق الحداثة، مما يجعل من العرض الكوريغرافي وسيلة للتربية الجمالية وربط الأجيال بماضيها الثقافي.ويتحقق هذا المسعى عبر خلق فضاءات تسمح للمتلقي باستكشاف ثراء الموروث الجزائري بأسلوب ابتكاري، يعزز من مكانة الفنون الراقية كأداة قوية للتعبير عن الذات الوطنية في سياق عالمي منفتح.وفي سياق متصل، يعمل هذا المشروع على ترقية الفن الكوريغرافي ووضعه في مسار التنمية الثقافية المستدامة، من خلال إنتاج أعمال تحمل بصمة محلية واضحة وقدرة على المحاورة الكونية. إن البحث في أعماق الهوية عبر فلسفة الجسد والحركة يمثل حجر الزاوية في بناء مشهد فني وطني يتسم بالموضوعية والحياد الثقافي، مع الالتزام بالمعايير الفنية الرفيعة.وتظل الآمال معلقة على هذا العمل ليكون إضافة نوعية للرصيد الثقافي الجزائري، ومساهمة فعالة في صياغة لغة فنية تجمع بين أصالة المرجعية وتطور الأدوات الإبداعية الواسعة.