أحمد جعدي

ليس مجرد ماضٍ.. كيف نجعل التراث ركيزة للمستقبل؟. بين صفحات التاريخ وأروقة الحاضر، يقف التراث الثقافي شاهدًا على هوية الشعوب وأصالتها، لكنه اليوم يواجه رياح العولمة التي تهدد بتآكله في زحام التغيرات المتسارعة. في هذا الإطار، يسلط أحمد جعدي، المختص التربوي، الضوء على أهمية الحفاظ على التراث كجزء لا يتجزأ من الهوية الوطنية، مؤكدًا على دور الأسرة، المدرسة، والمجتمع المدني في تعزيز الوعي لدى الأجيال الجديدة. فهو ليس مجرد إرث من الماضي، بل هو جذور تمتد إلى المستقبل، تحمي الأصالة وتُبقي الهوية حية نابضة بالحياة.لا يمكن الخوض في الحديث عن التراث دون الرجوع إلى بعض التعريفات البسيطة عن الهوية والعولمة، فالهوية تُعرّف بأنّها مزيج من الخصائص الاجتماعية والثقافية التي يتقاسمها الأفراد ويُمكن على أساسها التمييز بين مجموعة وأخرى، كما تُعرّف على أنّها مجموعة الانتماءات التي ينتمي إليها الفرد وتُحدّد سلوكه، أو كيفية إدراكه لنفسه، كما أنها تتأثّر بعدّة خصائص خارجة عن سيطرة الأفراد، كالعِرق، والطبقة الاجتماعية والاقتصادية، والآراء السياسية، والمواقف الأخلاقية، والمعتقدات الدينية.فإذا اشتركت الجماعات في بيئة ما في العناصر المذكورة سابقا حددت لمسارها الطريق، واشتركت في التاريخ والعادات والتقاليد،  توحّدها ثقافةٌ يرسمها التاريخ واللغة والمرجعية،  ويرسّخ خطواتها أجداد وجذور، مع التأكيد أنّ كل ما يشوش عليها فهو دخيل يحاول الاستحواذ والسيطرة والمحو، ولعل هذا ما عمدت إليه العولمة التي هي ظاهرة تغلغلت في كل مفاصل الأمة، وقد لبست أثوابا عديدة، في ظاهرها النّبل والتّغيير ولكن باطنها بحرٌ قد علته أمواج تحاول دوما إغراق الأصالة،  وإبعاد التّراث المادي واللامادي عن طريق الأجيال بخطوات ممنهجة، وبخطوط وصول متعبة ومخيّبة لآمال الأجداد وروح من روَّوا بدمائهم البلاد .التاريخ والأخلاق والدين والثقافة والحضارات توالت على بلادنا مستقرة أو متنقلة، مستعمرة أو مستدمرة وحِيالها وقف الأبطال مدافعين ومرسخين، ولعل الآثار المحفورة عبر ربوع هذا الوطن خير شاهد، حملتها الصحراء وتزينت بها صخورها، توشحت بها الأحياء العتيقة وقمم الجبال والقرى، في هندسة بناء أو منهج عيش، ألبسة وأطعمة أو طبوع احتفال، فنّ معماري أو نحت على سفوح الجبال، التميز ظاهر في كل منعطف من منعطفات وطننا الحبيب.إلا أن التحدي اليوم، هو كيف نحافظ على هذه الثقافة من الاندثار في ظل عولمة أتت على الأخضر واليابس، مُحاولةً طمس المعالم وعبر عدة وسائط أحبها أبناؤنا ولم نُعدّ لسمومها الترياق، عبر الفن والمسابقات الفكرية أو عروض الأزياء أو الألعاب الالكترونية، وفروا لهم البديل في غياب المرشد وأنوار الدليل ،وعبر حضورهم صدروا لألبسة غريبة وفن رديء غريب وقصات شعر بعيدة كل البعد عن مجتمعاتنا المحافظة، وفتحوا المساحات والفضاءات ورافقوا البنين والبنات وحاصروهم بالإغراءات والمحتوى انفصال هادئ بنهاية مدوية يستيقظ أصحابها على الهجران والنكران والجهل بكل ماله صلة بتراثنا الأصيل.وأمام هذا الزخم والكم الهائل لهذا الغزو نجد الجرعات تتوالى والتحول عن منابع الأجداد يؤتي أكله دون شعور، والتحدي الأول هنا يقع على عاتق الأسرة، بإعادة بعث جلساتها وحواراتها وأحاديثها الواعية وجولاتها عبر مناطقنا التي يشهد كل شبر فيها بأثر جد بطل، وتربة طيبة. المدرسة أيضا معنية بهذا التحدي، من خلال إحياء المعارض والمجلات والجولات العلمية التراثية إلى مناطق تاريخية حماية لها من الزوال والنسيان، وتأسيس نوادي التراث في كل مدرسة، وتفعيل البحوث والعروض مع المتابعة والزيارات الميدانية برفقة مؤطرين يقومون بالتخطيط للمشاريع، وتنفيذها رفقة الأطفال وإقامة متاحف مصغرة تهتم بهذا الشأن.كل منطقة تؤسس لهذه المشاريع وتهتم بموروثها الحضاري عبر التاريخ، من خلال المعارض المحلية في كل ولاية إلى الوطنية لتبادل الكنوز التاريخية بين مختلف الناشئة، والأهم في كل العملية وضوح الهدف والإخلاص والمتابعة وتفعيل دور الطفل في هذا ضمانا لتنشئة هادفة مشبعة بالروح الوطنية والنابعة من مرجعيتنا الإسلامية وهوية أجدادنا الضاربة في التاريخ، مع ضرورة الإحساس واستشعار الأخطار المحدقة مع استشراف المتغيرات وأثرها السلبي عند تراكمها.من الواجب أيضا، على كل الفاعلين العمل في خط واحد من أجل بناء سليم وإقامة سياج متين يحفظ للأجيال إرثهم ويدعم تعلمهم فيسير بذلك التعليم وصفاء الأعماق في رواق واحد، يحافظون على المكتسبات ولا يفرطون في الجديد.وعندما نؤسس القاعدة على متين لا نخاف على الأعمدة والأسوار من معاول تتحين الفرص للتهديم، بلادنا غنية سامقة بأرصدة كثيرة صقلتها السنون ويحتاجها البنون، الفسيفساء يصنعها الجميع ويحافظ عليها الجميع، وبلادنا تزخر بثروات تاريخية وثقافية ثمينة، وهي بحاجة إلى من يصونها ويحميها، لأن التراث ليس مجرد ماضٍ نحتفي به، بل هو ركيزة الحاضر وضمانة المستقبل.

حين تحلّ الهواتف محل الحوار.. كيف نعيد للأسرة دفئها المفقود؟. "تستهوي الجرعاتُ المُسَكِّنةُ أعماقَ الإنسان وينسى أنّها طريقُ النّفسِ نحو الإدْمانْ"انطلاقا من هذه الكلمات أنتقل إلى تفاصيل أحوال تسللت إلى عمق المجتمع تدريجيا تحت غطاء العولمة.في خضم التحولات الرقمية الكبرى، ظهرت الهواتف الذكية كعنصر أساسي في حياة الأفراد، لكنها أيضًا باتت تمثل ظاهرة تسللت إلى عمق الأسرة الجزائرية، لتترك بصمتها الواضحة، وإن كانت محمّلة بالإغراءات والمخاطر التي تفوق ظاهرها البراق، لقد أُغرمت النفوس بها، بحثًا عن راحة آنية أو هروبًا من واقع مرهِق إلى مساحات افتراضية غير مضمونة النتائج، ما أدى إلى شروخ واضحة في البناء الأسري والاجتماعي.إذا كانت عناصر الهوية الوطنية ترتكز على الموروث الثقافي والحضاري، فإن العولمة الرقمية جاءت لتقلب موازين تلك الهوية، محملةً بمفارقات وأهداف خفية تعمل على إعادة تشكيل القيم، مستغلةً تقاعس الفاعلين في الحقل التربوي، هذه الأدوات التكنولوجية لم تُحدث فقط تغييرًا في نمط حياة الأفراد، بل أسهمت أيضًا في تعميق الفجوة بين الأجيال، حيث كان للتسارع التكنولوجي أثره الواضح على العلاقات الإنسانية داخل الأسرة.نعمة أم نقمة؟الهواتف الذكية لم تعد مجرد أدوات للتواصل، بل أصبحت جزءًا من الهوية اليومية للفرد، حيث يُلاحظ انتشارها الواسع بين جميع الأعمار، اليوم، نادراً ما نجد شخصًا لا يحمل هاتفًا ذكياً، وقد أصبح مشهد الأفراد المنهمكين في أجهزتهم مألوفًا إلى درجة التطبيع معه، الأطفال والمراهقون على وجه الخصوص باتوا أسرى لهذه الأجهزة، منغمسين في عالم رقمي يبعدهم عن واقعهم الحقيقي.تفاقم الوضع، وزاد رباط الفرد الحميمي مع الهواتف، من خلال التباهي بآخر التحديثات والغوص في عالم التطبيقات، أمام صمت الأولياء ورضاهم طمعا في نيل الراحة وتجنب شغب الأولاد وإزعاجهم الذي كان قديما محمودا، كل هذه السلوكيات اعتمدها الكبار جهلا أو عمدا أدّت إلى برمجة العقول مع إفراز هرمون السعادة لدى الأطفال عند مداعبة الهاتف أو الإبحار في محتوياته، سرقت الآلة براءة الصغار فاستحكم قيدها وبات التحسيس والإرشاد كالنفخ في الرماد، والأخطار لو ندرك قادمة لا تنتظر وقد تصيبنا أشواكها إن لم نعد إلى الجادة.غابت الجلسات الأسرية، المسافات بين أفرادها متقاربة لكن الأرواح هائمة، جفاء مع القريب وحكايات وقهقهات مع بعيد عبر الشاشة، يُسرق الإدراك في كل حين بإرادتنا وفي وضح النهار من كم الأفكار وكم التيار وكم الضمائر المستترة وراء الشاشات، تُظهر الوقار والهدف الخفي سيظهر ذات نهار.من الضروري أن نستشرف الخطر ونستعد ونعد الخطط ونقف حصنا منيعا يصد إعصارا فكريا ويحمي الصغار الذين هم زهور غدنا المشرق، فمن الأمور المهمة التي أراها واجبة التنفيذ هي  إعادة النظر في منظوماتنا الأسرية بوضع آليات لإقامتها وتأسيسها مع تكوين قبل الزواج، بإدراك الغاية والعودة إلى موروثنا ومرجعيتنا حتى نذهب بعد ذلك إلى التخطيط وضبط  إدارة الأسرة من طرف  الوالدين، مرافقةً وقدوةً وثقافةً واسعةً مع الإدراك التام بعلم نفس الطفل وحاجياته النفسية ومراحله العمرية وإدماجه منذ الصغر في مشاريع بسيطة حياتية من محيطه القريب من أجل نمو سليم  ووضعه في مشكلات وإعطائه فرص لمحاولة حلها مع تفعيل الحوار وملء الأوقات إيجابيا لأن البحث عن البدائل والتفكير في محطات تشاركية تساهم بشكل كبير في  تنمية المعارف وتوظيفها وتضمينها بالقيم السامية.الأسرة مدرسة لابد من وضع برنامج ينظمها، بخطط وأهداف واضحة، مع متابعة وتقييم وتحفيز واستقرار وأمان وخطوات مدروسة ومعلومة المسار، بالإضافة إلى برمجة جلسات وحوارات وخرجات ولو قليلة لكن الأهم فيها ربطها بأهداف وغايات رسالية.كما أن ترابط الهيئات والمؤسسات والنوادي يكون بالتنسيق والعمل في فريق يدرك خطر الوسائط التكنولوجية إن لم تكن لها ضوابط، فالأسرة بلقاءاتها الداخلية وتفعيل الجلسات الغائبة، واجتماعاتها الدورية مع الفاعلين في الحقول التربوية هو ضرورة، والتكامل وتوحيد الأهداف واستشراف الأخطار الناجمة من الهواتف الذكية أكثر من ضرورة.لابد أن ندرك أننا تجاوزنا مرحلة التحسيس، ودخلنا مرحلة المشاريع التي نوظف فيها الإدمان على الهواتف بشكلٍ ايجابي، في بحوثهم ومسابقاتهم وحواراتهم ومشاهداتهم منذ الصغر بالتوجيه والجلوس معهم، وربط الآلة بالمكتوب، ألعاب هادفة، بحوث تاريخية، مسابقات فكرية، التوجيه إلى المحتوى الهادف والمؤثر القدوة، ولا نتركهم للذئاب البشرية، فضبط العلاقة مع الهاتف واكتشاف مفاتيح استعمالاته وإدراك أخطاره بتجارب يراها رأي العين كفيل بتنشئة سليمة تحصن الجيل وتجعله يميز الخبيث من الطيب وسيكون جبلا بأخلاقه ومبادئه وبحلقات أجيال متتالية لن تهزه رياح نتنة تريد أن تفرق كي تسود.ختامًا، الأسرة هي الأساس الذي يُبنى عليه المجتمع، إذا استطاعت أن تحقق توازنًا بين استخدام التكنولوجيا والمحافظة على القيم والتواصل الحقيقي، فإنها ستنجح في بناء جيل قوي ومتماسك، قادر على مواجهة تحديات المستقبل.

كيف يمكن للتربية حماية الشباب الجزائري من المحتويات الضارة؟. إن الحديث عن دور مؤسسات التعليم والتربية في التقليل من التأثيرات السلبية لمواقع التواصل الاجتماعي والمؤثرين على الشباب الجزائري وصناعة القدوة، هو موضوع ذو أبعاد متعددة، يتداخل فيه ما هو بسيط وما هو معقد، فكل مفصل في هذا الموضوع يحمل دلالات واضحة وأخرى مخفية، مما يعكس الوضع القائم الذي يواجهه أبناؤنا في ظل تغيرات متسارعة.ورغم وضوح التحديات التي نراها بأعيننا، فإن طرق معالجتها وتنفيذ الخطط التي نرسمها تتعثر بسبب العديد من العوامل، أبرزها البدايات التي انطلقنا منها والمراحل التي وصلنا إليها، إن غراس السنين يحتاج إلى رعاية ومواكبة، ولكن المشكلة تكمن في الهوة التي سمحنا لها بالتوسع والتي زادت من تعميق الفجوة بين الأطراف الفاعلة، وبالتالي زادت من حجم التراكمات التي يصعب حلها.في السابق، كانت المسارات واضحة، حيث كانت الموارد والأهداف محصورة بين الأسرة التي تتحمل مسؤولية تربية الأبناء ورعايتهم، وكان الطفل هو محور هذه الجهود، لكن مع مرور الوقت، اتسعت دائرة التأثيرات، ودخل إلى حياتنا عناصر جديدة غزت العقول وسرقت الأوقات، ومع هذه التغيرات، بدأت الأسرة تفقد القدرة على متابعة هذا التطور التكنولوجي الذي بدأ يزحف على عقول الأبناء في غفلة منها، ظن الآباء أنهم تخلصوا من مشكلات الأبناء، لكن في الحقيقة بدأ الأبناء يتجولون في عالم افتراضي معزول عن واقع الأسرة، بعيدًا عن الرقابة، ومندفعين في تيارات لا يملكون الوعي الكافي لمواجهتها.تسارع الزمن جلب معه سيلاً من المعلومات، بعضها صالح وبعضها الآخر فاسد، في أجهزة صغيرة لا تفارق أيدينا، ولم نكن ندرك أن التعامل مع هذه الأجهزة يتطلب وعيًا خاصًا لتوجيه الأبناء إلى ما هو مفيد وحمايتهم من الضرر.إن التأثيرات السلبية لهذه التكنولوجيا أصبحت واضحة في حياتنا اليومية، فنحن نشهد الآن تباعدًا روحيًا داخل الأسرة رغم القرب الجسدي بين أعضائها، وسائل التواصل الاجتماعي، رغم كونها بوابة للتفاعل والمشاركة، أصبحت مدخلًا للإدمان، حيث لا تكاد تمر لحظة في حياتنا إلا ونجد أحد أفراد الأسرة منهمكًا في التصفح أو في مشاهدة فيديوهات أو لعب ألعاب إلكترونية تستهلك وقتهم وتركيزهم، أصبح الهاتف المحمول أداة مسيطرة، تلتهم الأوقات وتفرغ النفوس من طاقتها الإيجابية، ونتيجة لذلك، بدأ التركيز في العالم الواقعي يتلاشى، في حين أن الأبناء يواجهون بحرًا من المعلومات التي تتراوح بين السطحية والمضللة، وغالبًا ما تحمل بين طياتها سمًّا مغلفًا بالسكر.ومع تفاقم هذه المشكلة، أصبح المستقبل مقلقًا للغاية بالنسبة لأبنائنا الذين يمثلون أمل الأمة وزهور الوطن، جيل اليوم يعيش في واقع بعيد عن القدوات التي شكلت هوية الأجيال السابقة، نحن نشهد تأثيرات سلبية من هويات وثقافات دخيلة تحاول تغيير مسار أبنائنا وتشكيل عقولهم بعيدًا عن قيمنا الأصلية، هؤلاء الشباب يقعون في فخ التأثر السريع بسبب غياب التحصين المعرفي والقدرة على اتخاذ القرارات الصائبة، وبالرغم من الجهود المبذولة من قبل أهل الخير الذين يتصدون لهذه المخاطر من خلال المساجد والمؤسسات المجتمعية والبرامج الإعلامية، يبقى دور الأسرة هو الأهم في هذه المعركة، لا يمكن لجهود فردية أن تثمر إذا لم تكن هناك بيئة أساسية داعمة من الأسرة.الأسرة اليوم مطالبة بتعزيز دورها في تربية الأبناء على التفريق بين ما هو مفيد وما هو ضار، من الضروري أن تقوم الأسر بمراقبة استخدام الأبناء للتكنولوجيا، وضبط الوقت الذي يقضونه على الأجهزة المحمولة، وتنظيم الحوار داخل الأسرة، ولكن هذا لا يكفي، يجب أن تواكب الأسرة هذه التغيرات بمشاريع بنّاءة تشغل وقت الأبناء وتوجههم نحو الأنشطة الإبداعية التي تسهم في تطوير مهاراتهم، لابد من التوجيه المستمر في كيفية التعامل مع الإنترنت، وتعريفهم بالمواقع المفيدة التي تعزز من معرفتهم وتوجهاتهم، بينما نعلمهم كيفية حماية أنفسهم من المحتوى السام.إذا نشأ الطفل في بيئة تكاملية تشاركية، تحرص على تقويم سلوكه باستمرار من خلال جلسات تقييم دورية، فإننا نكون قد أسسنا فردًا قادرًا على التفكير النقدي ومواجهة التحديات بشجاعة، التحدي هنا هو كيفية بناء جيل يمتلك القدرة على التحليل والنقد، ويرفض السير وراء التيارات المضللة التي تهدد هويته الثقافية والدينية.إضافة إلى دور الأسرة، تلعب المدرسة أيضًا دورًا حيويًا في هذه المعركة، المدرسة ليست مجرد مؤسسة تعليمية، بل هي أيضًا بيئة تنموية تُعد الأطفال للمستقبل، ومن خلال الأنشطة المدرسية المتنوعة مثل الصحافة المدرسية، الأندية الرياضية، والإذاعة المدرسية، يمكن للمدرسة أن تغرس القيم الوطنية في نفوس الأطفال، وتبني شخصياتهم بشكل إيجابي، من خلال هذه الأنشطة، يمكن للأطفال تعلم كيفية التواصل والعمل الجماعي، كما يمكنهم اكتساب مهارات جديدة تنعكس إيجابًا على محيطهم الاجتماعي، كما يمكن للمدرسة أن تسهم في توفير فرص للطلاب للبحث العلمي باستخدام الإنترنت، ما يجعلهم أكثر وعيًا بما يحيط بهم، بعيدًا عن الانغماس في المحتويات الترفيهية التي تشتت انتباههم.لكن نجاح هذه الجهود يتوقف على التعاون بين جميع الأطراف: الأسرة، المدرسة، والمجتمع، لا يمكن لأي طرف أن يحقق النجاح بمفرده، بل يجب أن يكون هناك تنسيق كامل بين الجميع، لذا، لا بد من وجود استراتيجية واضحة يجتمع حولها الجميع لتحقيق أهداف مشتركة، إذا تضافرت الجهود، فإننا سنتمكن من بناء جيل قادر على مواجهة التحديات الرقمية والاجتماعية التي قد تضر بمستقبله، وإذا كانت الأسرة هي الحاضنة الأساسية للطفل، فيجب أن تكون المدرسة هي المكان الذي يتوسع فيه تفكير الطفل، وتغرس فيه المبادئ والقيم التي تشكل شخصيته السوية.في خضم هذه التحديات التي تواجه الأجيال القادمة، أصبح من الضروري أن نعيد النظر في كيفية بناء الأسرة وكيفية تربية الأبناء في ظل العالم الرقمي المتسارع، إن الأسرة هي الحاضنة الأساسية لبناء جيل قادر على مواجهة التحديات وحماية هويته، التحديات الرقمية التي يواجهها الأبناء تتطلب منا التفاعل بشكل أكثر وعيًا مع هذه التقنيات، وتوجيه الأبناء بما يعود عليهم بالنفع، إن حماية أبنائنا من هذه المخاطر تبدأ من الأسرة الواعية والمتماسكة التي تتعاون مع المؤسسات التربوية والإعلامية لبناء جيل صحي عقليًا وجسديًا.