حسين علي غالب بابان

لبنان.. بلد أنهكته الأزمات وتثقل كاهله الحرب. منذ نحو 10 سنوات، نقلت إحدى القنوات الفضائية عن مراسلها في لبنان أن النفايات المتراكمة في الطرقات أصبحت لا تُطاق وتجاوزت كل حدود المعقول، في إشارة إلى حجم الأزمة التي كان يعيشها البلد آنذاك.وربما لا يعلم كثير من القراء أن لبنان كان يعاني أزمة اقتصادية خانقة، وكان على شفا انهيار مالي كامل نتيجة الأوضاع الصعبة التي تراكمت منذ الحرب الأهلية التي استمرت أكثر من 15 عاما، ثم تفاقمت الأزمة مع اندلاع الأزمة المصرفية إذ عجزت البنوك عن تمكين المودعين من سحب ودائعهم بصورة طبيعية.وتزامن ذلك مع عجز الحكومة عن صرف رواتب موظفي القطاع العام بانتظام، فلم تُدفع إلا على شكل دفعات متقطعة ومحدودة. على الرغم من تلك التحديات، استضاف لبنان أعدادا كبيرة من اللاجئين ولا سيما الفلسطينيين والسوريين، الأمر الذي زاد الضغوط على البنية التحتية والاقتصاد والخدمات العامة.اليوم باتت مناطق واسعة من لبنان تعاني آثار الدمار الذي خلّفته الحرب، وأصبحت الحاجة إلى التضامن الدولي والإقليمي أكثر إلحاحا من أي وقت مضى، وللتوضيح فإنني لا أقصد الدعوة إلى تقديم دعم مالي في ظل استمرار القتال، لأن أي جهود لإعادة الإعمار أو التعافي لن تحقق نتائج مستدامة ما دامت الحرب لم تتوقف حتى الآن، بل إن الأولوية يجب أن تكون لوقف الحرب وتأمين حماية المدنيين وتهيئة الظروف التي تسمح ببدء التعافي وإعادة البناء، ويعقب ذلك عقد مؤتمر يضم أصدقاء لبنان لمناقشة مختلف القضايا ومحاولة إيجاد حلول سريعة وعملية لها.لقد تشكّل لبنان في عقولنا رمزا للثقافة والجمال، وما يجري على أرض الواقع مرفوض وغير مقبول ولا يمكن السكوت عنه، وللأسف الشديد بات اسم لبنان يرتبط في وسائل الإعلام بالانقسام الداخلي والمشكلات والأزمات بعد أن كان يُعرف بإرثه الثقافي والحضاري.

عشاق الصحراء. هذه صورته على صفحته في فيسبوك، يظهر فيها سعيدا، فقد نصب صديقي خيمته الكبيرة بالقرب من سيارته في وسط الصحراء.هو كذلك، كلما جاءت الإجازة لا يتصرف كما يفعل الآخرون؛ فلا يذهب للتسوق، ولا ينهي أعماله المتراكمة، ولا يحجز رحلات سياحية، بل يتجه مباشرة إلى الصحراء حيث يجد الهدوء التام، وهي وجهته المعتادة منذ زمن طويل.وبدافع الفضول تبادلت معه الحديث لأعرف سبب عشقه للرمال الذهبية، رغم أنه ابن المدينة التي قضى فيها أغلب سنوات حياته، فوصف لي الصحراء بأنها مكان خال من الازدحام وصخب المدن ومشاق الحياة، ولتفادي التعقيد، لا يتوغل في عمق الصحراء، بل يتوقف قرب ممر تمر به سيارات قليلة، وما إن انتهت إجازته حتى عاد لحياته العادية.طبعا فإن خيمة صديقي تضم خدمات تكاد تضاهي فنادق الخمس نجوم، إذ يمتلك بطارية موصولة بألواح الطاقة الشمسية، وثلاجة صغيرة، وخزان ماء يكفيه، وبندقية صيد، وطعاما أعدّه مسبقا، وبالتأكيد هاتفا محمولا، وبصراحة لا أعرف من أين حصل على هذا الهاتف، فقد أظهر لي صورته وكان ضخما جدا؛ ليس مثل الهواتف المحمولة الخفيفة التي نراها اليوم..!أما عن التكلفة، فأكد لي أنها شبه معدومة؛ إذ يكفي تجهيز المعدات مرة واحدة لاستخدامها مرارا، ولا تبقى سوى مصاريف وقود السيارة.والمثير في الأمر أنه تحدث عن رجال أعمال وأشخاص من طبقات اجتماعية مختلفة غادروا المدن نهائيا دون عودة، واندمجوا مع البدو الرحل، وباتوا يمتهنون الرعي والصيد وبيع الصوف والأعمال المختلفة التي يمارسونها، وهي معروفة للجميع، ووجدوا أن هذه الحياة رائعة للغاية، بل ومريحة نفسيا وجسديا لهم لأنها بسيطة وسهلة وغير معقدة بتاتا.ما ذكره صديقي هو نفسه ما يذكره كثير من عشاق الرحلات، ولا سيما الأجانب منهم، عن الكيفية التي سحرتهم بها الحياة في الصحراء، وكيف أنهم كلما تعمقوا فيها أكثر اكتشفوا أشياء أجمل كانت خافية عنهم.

أنين خلف بريق التقدّم.. مشهد أسري يتلاشى. عاد من عمله في الساعة الرابعة صباحا، وكانت زوجته قد أنهت إعداد طعام الغداء الشهي لأفراد أسرتها، وكان الطفلان قد أخذا قسطا من الراحة بعد انتهاء دوامهما المدرسي الشاق، والآن سيجلس الجميع إلى مائدة الطعام ويتناولونه بهدوء مثل أي عائلة بسيطة، ويقضون أوقاتا ممتعة في سلام بفضل رعاية الأب والأم.بهذا النص القصير المعبر جدا أعلن عالم الاجتماع الأمريكي "روبرت دايسن"، أن العائلة التقليدية المكوَّنة من زوج وزوجة وأطفال باتت من الماضي الجميل، وأن ما تبقّى منها أصبح "قاب قوسين أو أدنى" من الانقراض، خصوصا في أوروبا واليابان ودول أخرى تتبوأ مراتب عليا في التقدم والرفاهية والتطور.أعترف بأن كلام "دايسن"، صحيح ولا غبار عليه، وأنا أتابع الأعداد الفلكية لقضايا الطلاق وحضانة الأطفال وما يتبعها من قضايا أخرى أثقلت كاهل الجهاز القضائي بكل مفاصله، فضلا عن العلاقات العابرة وما يترتب عليها من مصائب ومشكلات وأخطاء.ما يحدث ببساطة يفرز مجتمعا متفككا وهشّا ومليئا بالعيوب. وتشير دراسات علم النفس والاجتماع، وهي كثيرة، إلى أن الأطفال الذين ينشأون في بيئة مضطربة تسودها المشكلات الأسرية، أو يفتقرون إلى جوّ أسري سليم، يواجهون غالبا مراهقة صعبة، تتكاثر فيها الأخطاء وقد تكون آثارها بالغة على أنفسهم وعلى من حولهم. ولذلك، نجد أن عددا منهم ينتهي خلف القضبان لسنوات، ثم يخرجون محمّلين بمشاعر سلبية، يغلب عليها الغضب والتردد، مع ضعف الثقة بالآخرين، حتى المقربين منهم.وحتى إن مرّت سنوات المراهقة بسلام، فقد يواجه هؤلاء صعوبة في تكوين أسرة أو الاندماج في المجتمع بسهولة ويسر مقارنة بغيرهم. أما طفولتهم فتكون في الغالب جافة، تخلو من المشاعر واللحظات السعيدة، وتغلب عليها مشاعر العزلة والوحدة والفراغ والملل. وهكذا، فإن المفارقة المؤلمة أن بعض المجتمعات التي يعتبرها كثيرون ناجحة ومتميزة، قد تكون في حقيقتها مجتمعات تعاني من التآكل الداخلي والاحتضار البطيء.

الأمن الغذائي.. هل المكملات هي الحل؟. انتهى عددٌ من الباحثين في مجال التغذية في الهند من أبحاثهم التي تهدف إلى إنتاج "مكمل غذائي" رخيص الثمن يُقدَّم للطبقات الفقيرة في المجتمع، وخصوصًا للأطفال الذين لم يتجاوزوا الثامنة من العمر، وكان هذا المكمل عبارة عن طحن حبوب الفول السوداني مع زيوت نباتية أخرى، ثم تعبئتها في أكياس صغيرة تُستهلك يوميًا، وتمتاز بسهولة حفظها وعدم فسادها إلا بعد سنوات عديدة.أما أوروبا ومعها دول أخرى، فقد وجدت أن طحن بعض الحشرات والديدان هو الحل المناسب لتخفيض تكلفة عدد كبير من المواد الغذائية، وخصوصًا الخبز وبعض الحلويات بعد أن ارتفعت أسعار القمح والذرة ارتفاعًا كبيرًا خلال السنوات الماضية، إلا أن كثيرًا من المستهلكين يرفضون شراء المنتجات المضاف إليها الحشرات والديدان، ولا يقبل عليها إلا عدد قليل جدًا من الناس.في العراق وخلال سنوات الحصار العجاف التي مرَّ بها، قال خبراء التغذية والزراعة كلمتهم، مؤكدين أن التمر هو "المكمل الغذائي" الذي يجب أن يتوفر لدى كل عائلة، لكنه جرى تجاهل هذه التوصيات ولم تلق الاهتمام المطلوب آنذاك، حيث كانت تقدم مجموعة من المواد الغذائية بأسعار رمزية، تحت مسمى "الحصة التموينية"، ورغم أن تلك المواد لم تكن ذات جودة عالية فإن المواطن اعتاد عليها وما زالت موجودة حتى يومنا هذا، وقد طُرحت مقترحات تدعو إلى إلغائها واستبدالها بمبالغ مالية رمزية تُقدَّم لذوي الدخل المحدود أو المعدوم.أما في مصر فيوجد نظام التموين القائم منذ عدة عقود، والذي يوفر منتجات مختلفة بأسعار رمزية في أماكن محددة بهدف الحد من غلاء المعيشة، وقد توسع هذا النظام ليشمل تقديم منتجات متنوعة خلال شهر رمضان والأعياد، ولقد نجح إلى حدٍّ كبير في التخفيف من حدة الجوع لدى شرائح واسعة من أفراد الشعب الذين يعانون من آثار الزيادة السكانية الكبيرة.أما في الوقت الحاضر فيجري خبراء صينيون بدعم مالي ضخم من شركات عملاقة في مجالي التغذية والدواء، أبحاثًا مكثفة على الطحالب وقد وجدوا أنه بالإمكان زراعة بعض أنواع الطحالب، حتى في ظروف مناخية قاسية جدا، مما يفتح آفاقًا واسعة للاستفادة منها في تعزيز الأمن الغذائي العالمي وربما المساهمة في الحد من المجاعات التي تعاني منها دول كثيرة حول العالم.

نحن والعطلات.. قصة حب لا تنتهي  . جَرْيٌ ماراثونيٌّ في إحدى الدوائر الحكومية، مصحوبٌ بفرحة عارمة لدى الجميع، بعد أن علم الموظفون القادمون جميعا إلى الدوام أن المدير العام غائبٌ لأسباب مرضية، وقد يستمر غيابه عدة أيام أو أسبوعا بأكمله حتى يستعيد عافيته.وأذكر أيضا عندما كنت طفلا، أنا وغيري، كنا نراقب باهتمام بالغ آخر نشرة إخبارية مسائية في فصل الشتاء تحديدا وحصرا، ليس حبّا في معرفة أخبار العالم الملتهب، لا طبعا، وما يحدث للاقتصاد العالمي من تطورات متسارعة، بالتأكيد لا وألف لا، بل لمعرفة حالة الطقس؛ فإن كان الجو ماطرا ولو قليلا، كان الجميع على أتم الاستعداد لقضاء يوم كامل في عطلة، أو المرور مرور الكرام على الدوام لمعرفة كيف تسير الأمور، ثم العودة إلى حضن البيت الدافئ.نحن نعشق العطلات بسبب أو دون سبب؛ فإن غاب المشرف عن العمل غبنا معه، وإن حدث تغيرٌ في الطقس جلسنا في بيوتنا جميعا، وإن تعرضنا لحدث اجتماعي، سواء كان جيدا أم سيئا، فإن أول ما نطالب به هو الحصول على عطلة، كولادة طفل لنا، أو دخولنا في مشروع زواج، أو حدوث حالة وفاة.ومن أكثر العطلات شيوعا «إجازة الأمومة»، وأذكر أن أحد وزراء التربية والتعليم في مصر طالب بتشريع يمنع هذه الإجازة نهائيّا وإلى الأبد، لأن التعليم في مصر -بحسب رأيه- في خطر، بعد أن لوحظ إدمان بعض المعلمات على طلب هذه الإجازة بين فترة وأخرى. وللعلم، فإن كثيرا من الإحصاءات الدولية الرصينة تشير إلى أننا لسنا منتجين فعليّا، رغم ساعات العمل الطويلة التي نقضيها، ومع ذلك نطالب بالمزيد من العطلات.إنها ثقافةٌ موجودةٌ في نظامنا اليومي، ولا يمكننا تجاوزها متجاهلين أن العمل عبادةٌ ومسؤوليةٌ تقع على عاتقنا، ويجب أن نتحملها حتى تدور عجلة الحياة إلى الأمام. ففي اليابان، ذكرت كتب التاريخ أنه رغم القصف الذري المرعب على هيروشيما وناغازاكي، لم تتوقف دوائر العمل رغم الفاجعة التي حدثت، بل زاد اليابانيون ساعات العمل لتعويض خسائرهم في مختلف الجوانب، على الرغم من أن الشعب الياباني تعرض لما يشبه الإبادة الجماعية.

حرب فول الصويا. لا نستخدم فول الصويا بصورة مباشرة في حياتنا اليومية، بل إن كثيرا من الناس لا يعلمون بوجوده أو لم يسمعوا باسمه من قبل، باستثناء المختصين في التغذية والعاملين في مجال الصناعات الغذائية، ومع ذلك فإن هذا المحصول المعروف باسم فول الصويا يُعد من أهم المحاصيل الزراعية في العالم، وتدور حوله اليوم منافسة اقتصادية وزراعية كبيرة بين الصين والدول المنتجة له مثل الولايات المتحدة الأمريكية والهند وبعض دول أمريكا اللاتينية.يُستخدم فول الصويا في العديد من الصناعات الغذائية، إذ يُستخرج منه زيت يدخل في صناعة السمن النباتي والمايونيز والصلصات المختلفة، كما يُضاف إلى اللحوم المصنعة مثل البرجر والنقانق وإلى اللحم المفروم المجمد، وفي صناعة المخبوزات يُستخدم لتحسين القيمة الغذائية للكعك والبسكويت ومنتجات أخرى، كذلك يُعد مكونا أساسيا في كثير من أغذية الأطفال، ولا سيما أغذية الرضع.لقد أكد خبراء التغذية والأسواق العالمية أن فول الصويا يحتل مكانة بارزة بين المحاصيل الزراعية ذات الأهمية الاقتصادية والغذائية، الأمر الذي دفع الصين إلى السعي لتأمين احتياجاتها منه عبر الاستثمار في زراعته داخل أراضيها وخارجها، كما اتجه مستثمرون صينيون إلى بعض الدول الأفريقية مستفيدين من اتفاقيات استثمارية أبرموها مع تلك الدول، وشرعوا في زراعة مساحات واسعة من هذا المحصول مستندين إلى خبرات زراعية متقدمة وأراض خصبة ومعدات حديثة وأيد عاملة قادرة على إنجاز الأعمال بكفاءة عالية.من هنا يبرز تساؤل مهم، لماذا لا نتوسع في زراعة فول الصويا ونحن في أمسّ الحاجة إلى دخول هذه المنافسة اليوم قبل الغد، فلدينا مساحات واسعة من الأراضي وأعداد كبيرة مليونية من الباحثين عن فرص عمل، فضلا عن حاجة الأسواق المحلية والعالمية إلى هذا المنتج. ذلك أن الاستثمار المدروس في زراعة فول الصويا قد يسهم في تعزيز الأمن الغذائي ودعم الاقتصاد الوطني، وفتح آفاق جديدة للتنمية الزراعية المستدامة.

غزة.. إعادة تدوير كل شيء. على مدّ البصر، يجمع شاب غزّي في منتصف العشرينيات كميات كبيرة من العلب المعدنية وبعد أن يجمعها، يغسلها بعناية فائقة ثم يملؤها بالتراب وسمادٍ عضوي صنعه بنفسه من بقايا الطعام، وفي النهاية يغرس في كل علبة بذرة صغيرة ويضيف إليها قليلًا من الماء، ثم يراقبها حتى تنمو وتشق طريقها إلى الحياة.وفي مكان آخر تمكن عدد من الشباب من الحصول على ماكينات خياطة يدوية قديمة، فسارعوا إلى استخدامها في إصلاح الملابس البالية والممزقة، وكذلك في ترميم وخياطة الخيام التي تعرضت للتلف لأسباب متعددة.كما تعاني غزة منذ سنوات طويلة من انقطاع التيار الكهربائي لساعات ممتدة، الأمر الذي دفع معظم السكان إلى الاعتماد على ألواح الطاقة الشمسية، ورغم تعرض كثير منها للتدمير، نجحت كوادر هندسية في إعادة تشغيلها والاستفادة منها مجددًا وإن كان ذلك بكفاءة أقل بكثير من السابق. وتُستخدم هذه الألواح حاليًا بعد ربطها ببطاريات خاصة في شحن الهواتف المحمولة وتشغيل وسائل الإضاءة البسيطة.الجدير بالذكر أيضًا أن المساعدات التي تصل بشكل متقطع في حاويات ضخمة تُنقل على قواعد وأعمدة خشبية متينة، ويُعاد استخدام هذا الخشب في صناعة صناديق لحفظ الطعام والملابس وغيرها من الاحتياجات الأساسية.يعلم الجميع حجم الدمار الهائل الذي تعرض له القطاع، ولا سيما خلال السنوات الأخيرة، لكن الاستسلام مرفوض لدى الصغير قبل الكبير، لذلك بدأت العائلات بالعودة إلى مساكنها وبجهود فردية وإمكانات متواضعة وأدوات يدوية بسيطة، شرعت في إزالة الأنقاض المتراكمة وإنقاذ ما يمكن إنقاذه من الأثاث والملابس والمقتنيات المختلفة، ومشاركة الآخرين بها وإصلاح ما يمكن إصلاحه، كما عملت على إعادة الحياة إلى بعض المساكن وترميم أخرى، من خلال جمع الحجارة الصالحة للبناء والتخلص من تلك التي دمرها القصف.هكذا تمضي الحياة في قطاع غزة، حيث تتواصل عمليات إعادة التدوير والاستفادة من كل ما يمكن الاستفادة منه لتلبية احتياجات السكان المحاصرين منذ زمن طويل، إنها إرادة الحياة التي ترفض الاستسلام، وتصنع المعجزات رغم شح الإمكانات وندرتها.

  ليالي غزة.. إبريق شاي وذكريات حزينة  . بالقرب من خيامهم المتهالكة يجتمعون بعد صلاة العشاء كل يوم حول شعلة نار صغيرة يعلوها إبريق مملوء بالماء وقليل من الشاي، إذ أصبح الشاي غالي الثمن ونادر التوفر، وفي أحيان أخرى يستعيضون عنه بالنعناع أو الزعتر عندما لا يجدون الشاي.يبدأ تبادل أطراف الحديث، الذي يمتد لساعات طويلة ولا ينتهي إلا في وقت متأخر من الليل، بل كثيرًا ما يستمر حتى يحين موعد صلاة الفجر، ثم ينصرف كل منهم إلى ما تيسّر له من شؤون ما تبقّى لهم من حياة ، حتى أن أغلبهم يودعون الكل بشوق وحب متوقعين أنهم لن يلتقوا مرة أخرى .تشمل أحاديثهم كل شيء ويشارك فيها الجميع الصغير قبل الكبير. ومنهم من يجلس معهم لأنه لم يستطع النوم بسبب أصوات الطائرات الحربية والمسيّرات التي تحلّق فوق رؤوسهم باستمرار، فيما يدفع الجوع آخرين إلى السهر فلا يجدون ما يخفف وطأته سوى الشاي أو بدائله مع بعض الخبز اليابس إن توفر .ويتلقى بعضهم اتصالات من أقارب تفرّقوا في أنحاء القطاع أو يقيمون خارج البلاد، بينما يجلس آخرون يستمعون إلى نشرات الأخبار المختلفة، مترقبين نهاية الحرب أو منتظرين سماع خبر يبعث شيئًا من الأمل في نفوسهم.أما الذكريات فهي حاضرة دائمًا في تلك السهرات، إذ يخرج الجميع هواتفهم المحمولة المليئة بالصور، ويتحدثون عن أحبائهم الذين فقدوهم وعن البيوت التي دُمّرت والأعمال التي توقفت والدراسة الجامعية التي انقطعت بسبب العدوان، كما تُطرح المشكلات اليومية التي خلفتها الحرب وسنوات الحصار المستمر، بحثًا عن حلول ويحاول الجميع تقديم المساعدة قدر الإمكان.إنها نموذج لليلة حزينة من ليالي قطاع غزة الجريح، حيث يحاول الناس الصمود والبقاء على قيد الحياة، وحول شعلة النار يفرغون ما في صدورهم بعيدًا عن عائلاتهم الغارقة في النوم من شدة التعب والجوع والمرض. إنها ملحمة إنسانية حقيقية، أبطالها أناس أبرياء تمسكوا بكرامتهم وأرضهم، وقدموا في سبيل ذلك أثمانًا باهظة وما زالوا يواجهون واقعهم بإرادة وصبر رغم كل التحديات.